шня політика Російської Федерації (1992 р. - теперішній час)
65. Зовнішня політика Росії другої половини XIX століття
66. Радикальні соціально-економічні реформи в Російській Федерації (1992 р. - теперішній час)
67. Соц. - Екон. Розвиток Росії в нас 20 в.
68. Міжнаціональні конфлікти в Російській Федерації. Положення на Північному Кавказі
69. Варіанти періодизації історії
70. Нові інститути державної влади в РФ
71. Росія і світ в епоху глобалізації
72. Сучасна Росія: курс на модернізацію
73. Роль і місце Росії у світовому співтоваристві
74. Історія античних держав (III тис. до н.е. - V ст)
75. Європа в раннє і класичне середньовіччя (Vв. - XVвв.)
76. Європа в пізнє середньовіччя
77. Держава стародавнього сходу
78. Становлення європейської цивілізації
79. Держави сходу в середні століття
80. Основні тенденції світового розвитку в Новітній час
81. Сполучені штати Америки в XX ст.
82. Провідні країни світу в XX ст.
83. Всесвітньо-історичний процес і ХХ століття
1. Східні слов'яни: розселення, заняття і вірування
Прабатьківщиною ранніх слов'ян була територія на схід від германців - від р. Одер на заході до Карпатських гір на сході. Перші письмові свідчення про слов'ян відносяться до початку 1 тисячоліття н.е. Особливе місце в житті слов'янського світу займали відносини з кочовими народами степу. Найбільшими політичними утвореннями 7-8 в. У південноруських степах були Болгарське царство і Хозарський каганат, а в районі Алтаю - Тюркський каганат. У 6 в. Слов'яни неодноразово здійснювали військові походи проти найбільшої держави того часу - Візантії. У літописному оповіданні про розселення слов'янських племен названо півтора десятка об'єднань східних слов'ян. Термін "племена" відносно цих об'єднань був запропонований істориками. Ці союзи включали 120-150 окремих племен, імена яких були вже втрачені. Поляні жили в лісостепу по середній течії Дніпра. Основним заняттям східних слов'ян було землеробство. Це підтверджується археологічними розкопками, які виявили насіння злакових і городніх культур. З землеробським заняттям було тісно пов'язане скотарство. Слов'яни розводили свиней, корів, дрібна рогата худоба. З інших занять слов'ян слід назвати рибальство, полювання, бортництво. Вирощувати і технічні культури (льон, коноплі). Стародавні слов'яни були язичниками. На ранній щаблі свого розвитку вони вірили в злих і добрих духів. Найважливішими богами слов'ян були Перун, Сварог, Велес, Мокоша, Сімара. Особливо шанували Бога Сонця. br/>
2. Народницький рух
На рубежі 60-70-х років головним напрямкам у російській революційно-демократичному русі стало народництво. Погляди народників, які захищали інтереси селянських мас, зберігали наступність із положеннями революційних демократів 60-70-х років, бо, як і раніше, в російському селянстві вони бачили головну силу, Народники не розуміли історичного значення капіталізму, вважали, що Росія може і повинна піти по іншому, некапиталистическому шляху розвитку, відмовлялися від політичної боротьби. У 70-ті роки ідеологами народників були М.А. Бакунін, П.Л. Лавров і П.Н. Ткачов. "Бунтарське" (анархістський) напрямок очолював М.А. Бакунін. Він зіграв помітну роль у європейському русі, був знайомий з К. Марксом і називав себе прихильником матеріалістичного розуміння історії, але на ділі був далекий від марксизму. У 1872 р. за дезорганізаторську діяльність він був виключений з цієї організації. Інше теоретичне напрямок у народництва ("пропагандистське") очолював П.Л. Лавров. На відміну від Бакуніна Лавров не вважав, що російський народ готовий до виступу. Тільки систематична пропаганда, виховання керівників із середовища самого народу могли, на його думку, забезпечити необхідні умови для революційного виступу. Разом з тим Лавров перебільшував роль інтелігенції. При цьому Лавров вважав, що інтелігенція в боргу перед народом, так як свій розвиток "цивілізоване меншість" придбало за рахунок праці, страждань і крові народу. Ще одним напрямком у революційному русі 70-х років з'явилася діяльність народників-бланкистов ("змовницьке" напрямок) на чолі з П.М. Ткачовим. Ткачов вважав, що народ не може провести в життя ідеї соціальної революції, на це здатний тільки змова інтелігентів - "революційної меншості". На його думку, в Росії діяльність змовників значно полегшувалося тим, що самодержавство є фікцією, "висить у повітрі", не маючи опори і підтримки. Прихильники Ткачова думали, що комуністичні інстинкти,...
