умовах легко перетворюється на свідоме, і інше, при якому це перетворення відбувається з працею і може і ніколи не відбутися. Те несвідоме, яке є тільки латентним і легко стає свідомим, Фрейд називає передсвідомим, інше ж називає власне несвідомим. Допізнаванне - свого роду комп'ютер людської пам'яті, який зберігає думки і бажання людини, які періодично знову приходять до тями, детерминируя певні соціальні дії. p align="justify"> Важливо підкреслити, що фрейдовская концепція несвідомого не просто констатує саме існування несвідомих процесів, а вказує на реальний вплив несвідомого чинника на соціальні дії людей, що виражається у двох принципових моментах. По-перше, люди, приймаючи вельми важливі рішення, можуть не знати про справжні мотиви. Аналогічно, наші симпатії чи антипатії, благородні жести або деструктивні дії можуть визначатися силами, які нами не усвідомлюються. По-друге, несвідомі мотиви соціальних дій залишаються несвідомими тому, що люди не хочуть їх усвідомлювати, хоча в принципі їх можна досліджувати особливим новим методом, запропонованим вченим, про який піде мова нижче.
'' Воно'','' Я'' і'' Над-Я''.
Через розкриття взаємодії свідомого, підсвідомого і несвідомого Фрейд дає своє тлумачення структури особистості індивіда, виділяючи в ній три компоненти: В«Воно", "Я", "Над-ЯВ». В«ВоноВ» - це найбільш архаїчна частина особистості, яка включає в себе всі генетично первинне, підпорядковане принципу задоволення. В«ВоноВ» спочатку ірраціонально: для не знає ні про суспільство, ні про мораль: Воно не знайомі жодні оцінки, ніяке добро і зло, ніяка мораль. Економічний або, якщо хочете, кількісний момент, тісно пов'язаний з принципом задоволення, управляє всіма процесами 3. Разом з тим В«ВоноВ», яке містить інстинкти, служить джерелом енергії для всієї особистості. За Фрейдом, всі інстинкти зводяться до двох груп. Перша - сексуальні інстинкти, поддерживающиеся специфічної енергією життя - лібідо (вчений створює концепцію лібідо, називаючи так енергію тих первинних позивів, які мають справу з усім тим, що можна узагальнити поняттям любові в широкому сенсі слова).
Друга - деструктивні інстинкти смерті, що харчуються агресивної енергією танатоса, які проявляють себе в несвідомому прагненні до руйнування, насильства, агресії, потреби покарання як інших, так і себе. Свою концепцію танатоса - потягу до смерті - вчений будує, спираючись на факти розповсюдження очевидною жорстокості у війнах і революціях, проявах тоталітаризму. Крім того, Фрейд вказує на латентний прояв ворожості в процесі експлуатації, приниження і гноблення слабких сильними. З постулату про наявність інстинкту смерті слід положення про природжений потяз...
