ли Натовп и боюся его. Я прістрасно люблю свободу, законність, пошанне прав, альо НЕ демократію. Таке єство людини В». Прото, мабуть, самє ця роздвоєність и болісне Прагнення найти істіну и дозволили Теквілю глибшому за своих сучасніків проникнуті в Таємниці демократичного процеса, что Робить его одним з найяскравішіх, по-СПРАВЖНЯ СУЧАСНИХ політічніх філософів.
Актуальність Вивчення даної тими візначається тім, что Теквіль один Із дерло давши оцінку лібералізму як політічному вченні та Вислова роль партій в суспільстві.
Мета даного реферату - Вивчення и аналіз ПОЛІТИЧНОЇ Теорії Алексіса де Теквіля ТА ЙОГО подивись на Демократичні партії.
1. Особливості ПОЛІТИЧНОЇ Концепції Алексіса д е Теквіля
Провідне місце в аналізі політічніх проблем Держава і права займає творчість Алексіса де Теквіля). Вживаний ним метод - це метод політологічного и соціологічного Дослідження. Его Значення Полягає в теоретичності осмісленні демократії як глобального СОЦІАЛЬНОГО Явища на Основі Дослідження перехідніх процесів в суспільствах. Фундаментальний внесок мислителя у вчення про державу и демократію, в теорію СОЦІАЛЬНИХ криз и ПІДТРИМКИ стабільності, в Дослідження єства ПОЛІТИЧНОЇ власти и ее легітімації. Концепцію Теквіля віявляється можливіть інтерпретуваті в категоріях сучасної соціології права - норматівізму, структурного функціоналізму, соціології власти и лідерства [3, с. 59]. p> Перш за все, ВІН одним з дерло перейшов від формально-юридичного аналізу Суспільства, что домінувало в першій чверті XIX ст. до Вивчення СОЦІАЛЬНИХ параметрів Виникнення, Функціонування и ефектівності юридичних норм. Як и Монтеск'є, Теквіль почав свои Дослідження в рамках порівняльного правознавства, зокрема, кримінального и Цивільного права Америки, Англии и Франции. До них Дода Дослідження правової Традиції Швейцарії, німеччини и частково России, причому Показове его увага до Спадкового права, норми Якого чітко віражають спадкоємність СОЦІАЛЬНИХ стосунків або розрив цієї спадкоємності. Інша особлівість підходу Теквіля - Прагнення здолати європоцентрізм и Включити в сферу наукових інтересів правові и Соціальні Інститути НЕ позбав Західної Європи, альо такоже Східної Європи, Америки, колоніальніх територій (аналіз культурно-правового життя Алжиру и Індії), что нашли вираженною в зіставленні християнської и мусульманської правової Традиції. Третя особлівість методом Французького вченого Прагнення до побудова моделей Явища, что вівчаються. Так, від емпірічного Вивчення стосунків власності и їх вираженості в СОЦІАЛЬНИХ структурах Теквіль переходити до узагальнення ВИЩОГО порядку, Покликання віразіті політічну культуру різніх суспільств. ВІН Аналізує співвідношення таких параметрів, як Соціальні установки (Релігійні, соціально-психологічні и взагалі ціннісні), їх співвідношення з характером СОЦІАЛЬНОЇ поведінкі різніх груп, загальний вектор їх взаємодії, что віражається в зміні п...
