равових норм и їх реалізації. Підхід Теквіля Дуже близько нашому годині на тому, что ним Вперше булу сформульована проблема адаптації традіціоналістськіх структур у сучасне цивільне суспільство. Положення СОЦІАЛЬНИХ и національніх груп, релігійніх меншин (негрів, індійців, квакерів, духівніцтва, жебраків, арістократії, інтелектуалів и ін.), гармонійність їх входження в сучасне суспільство були для нього, поза сумнівом, емпірічнім и еврістічнім крітерієм раціональності Суспільства, что нашли вираженною в осмісленні ним інтегруючого Поняття В«свободВ» [6, с. 209]. p> Загальна спрямованість его ДОСЛІДЖЕНЬ пролягав у віявленні інстітутів, СОЦІАЛЬНИХ груп и індівідів, что реально брали участь у великих СОЦІАЛЬНИХ процесах, їх установок и взаємодії в ході змін (революцій, реформ, переворотів). Особлива увага звертали на Розпад старих СОЦІАЛЬНИХ шарів (В«арістократіяВ») i Утворення новіх - В«революціонеріВ», В«інтелектуалиВ», В«БюрократіяВ». У результаті відносно СОЦІАЛЬНИХ Явища, что вівчаються, ставши можливіть НЕ позбав аналітичний підхід, альо и прогностичність аналіз: що таке демократія, Які ее Позитивні и негатівні сторонами; як співвідносяться два основні Способи ее Формування - революція и реформа; за якіх обставинні демократія переходити в авторитаризм; по якіх параметрах відрізняються Процеси СОЦІАЛЬНОЇ трансформації в стабільніх суспільствах и в суспільствах перехідного типу. Теквіль Вперше поставивши ці питання и запропонував їх решение, что зажадалося сучасности наукою [6, с. 211]. p> Сучасний науковий аналіз СВІТОВОГО історічного процеса Робить необхіднім создания моделей, что віражають спеціфіку проявити глобальних тенденцій в різніх хронологічніх, географічних и соціально-політічніх рамках. Головня предметом Дискусії Продовжує залішатіся питання про ті, наскількі Класичні ЗАХІДНІ МОДЕЛІ переходу від феодалізму до Цивільного Суспільства и от абсолютизму до правової держави зберігають значення для розуміння істоті СОЦІАЛЬНИХ процесів, что відбуваються ніні в Східній Европе, в Азії и в других регіонах світу. Центральне місце захи Концепції становлення сучасної демократії, породженого ЦІМ процесом СОЦІАЛЬНОГО конфлікту, - співвідношення старого порядку и революції. Вперше в ПОВНЕ об'ємі дана проблема булу поставлена ​​Теквілем в працях про Американский демократію и про Велику французьку революцію. До последнего годині недостатня увага звертали на тій факт, что модель Теквіля булу побудовали на Ширшов фактичність матеріалі, включаючі російський, и зробім Певний Вплив на Формування стратегії російського лібералізму [7, с. 351]. p> В центрі уваги Теквіля віявляється проблема демократії. Їй прісвячені ВСІ йо основні твори; В«Демократія в АмеріціВ», де дається аналіз Виникнення и развития ее Характерними ознакой в ​​США; В«Старий порядок и революціяВ» - Спроба візначіті спеціфіку ее Виникнення у Франции. Нарешті, їй прісвячені его В«СпогадиВ» про революцію 1848 р., де показано становлення СОЦІАЛЬНОГО питання. Шляхом зіс...
