мислюючи досвід протестантської Реформації, Французької революції, російської революції 1917 року - і одночасно досвід фашизму. Він створював таким чином нову теорію держави і революції - для сучасного суспільства (альтернативу ленінської теорії, створеної для умов селянської Росії - традиційного суспільства). Однак виявилося, що, працюючи заради перемоги комунізму, Грамші зробив безліч відкриттів загальнонаукового значення. p> Якщо сьогодні відкрити велику західну наукову базу даних на слово "Грамші", то просто дивуєшся, який широкий діапазон суспільних явищ вивчається сьогодні за допомогою теорій Грамші. Це і хід розпалювання національних конфліктів, і тактика церковної верхівки в боротьбі проти "теології звільнення" в Нікарагуа, і історія спорту в США і його вплив на масову свідомість, і особливості нинішньої африканської літератури, і ефективність тих чи інших видів реклами. Мабуть, якщо 20-30 років тому прагматичне західне суспільствознавство вважало обов'язковим використовувати для аналізу всіх важливих суспільних процесів методологію класичного марксизму (звичайно, поряд з іншими), то сьогодні вважається необхідним "прокатати" проблему в поняттях і методології Грамші. p> речі, дуже цікаво виділення тих суспільних проблем, у вивченні яких класичний марксизм виявляється малопродуктивним, а марксизм Грамші дає важливі результати (Наприклад, до класу таких проблем відносяться національні конфлікти). p> Можна говорити про трагедію Грамші. Майже всі з його думок і попереджень, з якими він звертався до товаришів заради того, щоб навчитися мобілізувати здоровий глузд людей, підняти маси трудящих до рівня інтелігенції - майже все було вивчено і використано противником в протилежних цілях. Для придушення здорового глузду, для приниження людини, для ефективної маніпуляції його свідомістю, для посилення гегемонії пануючої меншості. Вершиною цієї "Роботи з Грамші" була, звичайно, перебудова в СРСР. p> Подивіться, яка різниця. Талановитий філософ-комуніст у в'язниці, витративши останні сили, створює для "своїх" блискучу теорію, пояснюючи міське товариство. Найвизначніші філософи та ідеологи буржуазії по крихтах зібрали всі записки і зошити Грамші. Щорічно йому присвячується більше десятка дисертацій у США, регулярно збираються наукові конференції. Але радянські комуністи не бажають цієї теорії навіть чути. Сумно. p> Один з ключових розділів праці Грамші - вчення про гегемонію. Це - частина загальної теорії революції як зламу держави і переходу до нового соціально-політичному порядку. Ось, коротко, суть вчення, прямо стосується нашої проблеми. p> Згідно Грамші, влада пануючого класу тримається не тільки на насильстві, а й на злагоді. Оволодіння власністю як економічною основою влади недостатньо - панування власників тим самим автоматично НЕ гарантується, і стабільна влада не забезпечується. p> Грамші - не ідеаліст, він підкреслює, що "гегемонія, будучи етико-політичної, не може також НЕ БУТИ економічною ". Але він іде від" ек...
