тикам основою для систематизації, подальшого розвитку і поглиблення цих суджень, перетворення їх в теорію.
Платон у діалозі "Федр" перераховує блискучих ораторів, яких називає "Дедалом промов". Тут Горгій і Тиса з їх небувалою віртуозністю аргументації, Гіппій з предікей, що вміли знати міру в промовах. Підлога з його "музикою промов", Евен паросского з його похвалами у формі осуду, особливо ж Фрасимах Холкедонскій, який був відомий своїми жалібними промовами про старість і бідності. Є згадка про небувалий своєрідності промов Крития, хоча говорили, що він "невіглас серед філософів і філософ серед невігласів ", Протагор ж славився своїм талантом як вимовляти обширні мови, так і виражатися коротко.
Така висока культура мови в широкому розумінні цього терміну не могла виникнути сама по собі. Природно, вона стимулювалася теоретичними розвідками у сфері ораторського мистецтва. Адже софісти приділяли велику увагу не тільки практиці, але і теорії красномовства. Протагор вважався винахідником "загальних місць"; Горгій став використовувати три найяскравіші риторичні фігури: паралелізм (ісоколон), антитезу і співзвуччя закінчень; Фрасимах (сучасник Горгія) першим, як вважають, став розробляти питання ораторського ритму; Пол і ликим, учні Горгія, займалися питаннями ораторській лексики. У вченні софістів велика увага приділялася семантиці, синонімії (Продік), якостям мови.
Засновником риторичного мистецтва вважається Протагор. А. Ф.Лосев пише, що у Діогена ми бачимо повідомлення про розмежування у Протагора будь-якої промови на чотири частини: прохання, питання, відповідь і наказ. Інші софісти, яких Діоген не називає, вводили поділ мови на сім частин: розповідь, питання, відповідь, наказ, вираз бажання, прохання і заклик. Серед творів Протагора називають: "Мистецтво сперечатися", "Про боротьбу", "Про науках", "Наказовий слово", "Дебати". Як бачимо, розробляються окремі аспекти мови. Але самим головним представником софістичної риторики вважають Горгія. p> А. Ф. Лосєв називає Филострата, який зазначив, що Горгій зробив дуже багато: "Він перший ввів у той вид освіти, який готує ораторів, [Спеціальне навчання] здібності і мистецтву говорити і перший став вживати стежки, метафори, алегорії, хибне словосполучення, застосування слів у несобственном сенсі, інверсії, вторинні подвоєння, повторення ... ".
Класика займає в античній естетиці Стародавньої Греції період з VI по IV в. до н.е. Софісти, будучи представниками нової течії естетичної думки, виростає з глибин соціально-історичних доль Греції другої половини V ст. до н. е.., зазначає А. Ф. Лосєв, подолали старий космологічний період античної філософсько-естетичної думки, будучи представниками середньої (зрілої) класики. Саме в цей час невеликий, вільний власник стає на шлях експансії, йде до розриву з полісні колективом, починає вести завойовницьку політику. У сфері афінської рабовласницької демократії також відбувається розвиток рабовласницьких апетитів. Г...
