ого розвитку стане настільки багатим і гуманним, що буде в змозі безкоштовно задовольняти найрізноманітніші потреби кожного людини.
Необхідність соціалізму (комунізму) обгрунтована теоретиками марксизму як історико-філософськи, так і економічно. Філософське обгрунтування соціалізму спочиває, по-перше, на ідеї невідворотною закономірності, яка визначає рух всієї історії людства, друге, на затвердженні, що дана закономірність - джерело "саморуху" історичного процесу - це боротьба класів. Як і у Гегеля, у Маркса історія рухається до завчасно поставленої мети, але якщо у Гегеля кінцева мета - "самопізнання" Абсолютного Духа, то у Маркса "передісторія" людства завершується побудовою комунізму, точніше - його першої стадії - соціалізму. З цього моменту тільки і починається "справжня історія людства" -
Отже, джерелом саморуху, згідно марксизму, як у античні часи, так і в епоху середньовіччя виступало гостре класове протиріччя (між вільними і рабами, патриціями і плебеями, майстрами підмайстрами). Свого апогею це протиріччя досягає в новий час в антагонізмі між буржуазією я пролетаріатом. Чим обгрунтовує Маркс свої надії на те, що саме пролетаріат нарешті прорве цю похмуру історичну нескінченність, це фатальне протиріччя і тим самим "зніме" його?
Н. Бердяєв тонко помітив, що Марксом на пролетаріат покладена місія "Богообраного народу". Чим же доводиться у Маркса така "обраність"? Безперечно, "демократичної" очевидністю - Всі відомі в історії гнобителі становили в чисельному відношенні незначна меншість, а переміг пролетаріат являє собою переважаюча більшість населення. Перемога пролетаріату повинна стати передумовою до створення безкласового суспільства, де не залишиться місця "експлуатації людини людиною ".
Економічна доктрина займає центральне місце в марксистському соціалізмі. Маркс спирається у своїй економічній теорії на вчення про трудову вартості класиків англійської політичної економії А. Сміта і Д. Рікардо.
Важлива ідея, яка пронизує "Капітал" (основний економічна праця К. Маркса), - це доказ того, що процес створення вартості в рамках всієї економічної системи в умовах панування приватної власності є непереборною перешкодою для встановлення згоди серед громадян, тому що засоби виробництва, так само як і продукти праці, розподілені дуже нерівномірно. В умовах капіталізму, вважає Маркс, головним протиріччям стає протиріччя між працею і капіталом, при цьому мова йде не просто про протиріччі класу робітників і класу капіталістів. Воно значно глибше, бо це протиріччя між способом виробництва і способом розподілу. Виробництво товарів, за Марксом, покоїться на працю "сукупного громадського працівника ", а присвоєння продуктів праці відбувається в юридичних рамках гарантованої державою приватної власності на засоби виробництва. Приватна власність, у свою чергу, базується на ліберальній ідеї свободи власності. Але основна маса населення володіє тільки власної робочої силою Робоча сила продається ...