ризик: випробування на тварин не можуть гарантувати безпеку окремих біомедичних технологій для людей. Не дивно, що неминуча "Об'єктивація" людини в дослідницькому процесі, з одного боку, і наявність ризиків для здоров'я пацієнта, з іншого, породжують ряд проблемних питань етичного характеру, які отримують в суспільстві все більша звучання в контексті захисту прав та гідності людини. Реакцією суспільства на цей виклик стала поява біоетики (етики поваги до життя) як окремої моделі або парадигми етики лікування. Основним принципом біоетики стає саме принцип поваги прав і гідності людини та її жізні2. Від теоретичних побудов біоетика швидко перейшла і в практичну площину. Під другій половині XX століття відбувається процес її інституціоналізації, яка відбивається в роботі етичних комітетів при медичних та науково-дослідних установах, а також на рівні місцевих, регіональних та національних органів влади. До участі у роботі таких комітетів залучаються вчені, лікарі, юристи, видатні громадські діячі, а також пересічні представники громадськості. Цей процес протікає і на міжнародному рівні. Прикладом може служити робота Міжнародного комітету з біоетики при ЮНЕСКО. p> У силу ряду причин Сполучені Штати стали не тільки локомотивом біомедичної революції, але й місцем, де конфлікт, пов'язаний з усім комплексом біоетичній проблематики, протікає в особливо гострій формі. Це пов'язано з унікальним балансом між історично сформованими позиціями двох ідеологічних комплексів: з одного боку, природничо утилітаризму, з іншого, релігійного фундаменталізму. У контексті медичної практики для першого характерне прагнення у що б то не стало захистити свободу вибору і благополуччя вже живуть людей, для другого - сприйняття життя як божественного або природного дару і турбота про її захист починаючи з самих ранніх стадій її розвитку. Стрижнем протистояння двох ідеологій стали дебати про довільному аборті.
У другій половині 1990-х рр.. приводом для нової "Етичної війни" у Сполучених Штатах стали дослідження зі стовбуровими клітинами. Як ми побачимо, проблема стовбурових клітин впирається одним кінцем у ті ж проблеми, що і суперечка про аборт, а іншим - на чутливий і болюче питання клонування. Однак характер і мотиви досліджень зі стовбуровими клітинами виводять суспільну свідомість американців за межі парадигми, представленої захисниками права на життя як дару (pro-life) і прихильниками свободи репродуктивного вибору (pro-choice). Постараємося узагальнити і проаналізувати нові питання і проблеми, викликані до життя бумом у дослідженнях стовбурових клітин, а також охарактеризувати динаміку розвитку державного регулювання даного виду досліджень у Сполучених Штатах і реакцію суспільства на це регулювання.
Стовбурові клітини - це живі клітини, які здатні ділитися без обмежень у часі і перетворюватися на будь-яку з тканин організму. Вони можуть бути отримані з декількох видів джерел. Самим перспективним джерелом стовбурових клітин...
