(зокрема, політичну боротьбу) в певних рамках, що не допускати такий "політизації", яка йтиме на шкоду суспільству і кожному громадянину. Прикладом такої негативної політизації може служити претензія небудь однієї ідеології (чи політичної сили) на домінування в суспільстві, перетворення якоїсь окремої ідеології в обов'язкове для всіх світогляд.
Так що можна сказати, що метою політичної освіти є і пробудження інтересу до політики, і знайомство з основними закономірностями політичного процесу - але також і формування обгрунтовано критичного ставлення до політики і політичному.
Тому для сучасного політичного утворення характерні загальнолюдські ціннісні орієнтації (що стоять свідомо вище політики), які базуються на певних ідейно-моральних концепціях: християнської етики, лібералізмі, деяких емансіпаторскіх ідеях соціалістичних навчань та інших.
Ці загальнолюдські ціннісні орієнтації виходять з духовно-морального плюралізму, свободи вибору, ідеалів і світогляду, визнання людини, її життя, свободи і гідності вищої цінністю, "мірою всіх речей ".
Початок формування політології відноситься до 70-80-х років XIX століття, коли в США почала виникати нагальна потреба в осмисленні досвіду демократичних виборів, у спробі передбачати хід політичного процесу, передбачити хід чергових виборів (у Конгрес, на пост президента) і дієво вплинути на їх результат. Можна сказати, що своєю появою як науці політологія передусім зобов'язана потребам демократичної практики.
Як самостійна дисципліна, яка комплексно розглядає політичні проблеми суспільства, політологія оформилася на Заході після закінчення другої світової війни.
Але спроби осмислення політики робилися вже в глибоку давнину. Своїм виникненням ця наука зобов'язана трьом традиціям у дослідженні політики:
1) утопічним доктринам;
2) соціально-психологічному аналізу реальних політичних відносин;
3) політичної філософії.
Кожна з цих традицій привнесла в політологію особливий ракурс вивчення проблем політики, політичної діяльності.
Історично першою формою пізнання політики була її релігійно-міфологічна трактування. Судячи зі збережених джерел, у II - I тис. до н.е. у всіх стародавніх народів панували уявлення про божественне походження влади та суспільно-політичного порядку.
Приблизно з середини першого тисячоліття до н.е. посилюється процес раціоналізації політичних поглядів, з'являються перші політичні категорії і дефініції (визначення, поняття), а потім і політичні концепції, що носять філософсько-етичну форму.
У цей час зароджується утопічна традиція в історії політичної думки. Послідовники цієї традиції, починаючи з Платона, намагалися деталізувати уявлення людей про справедливість і ідеальному суспільному устрої. Утопічна традиція передала політології свою прогностичну функцію, функцію передбачення, передбачення, передбачення і проектування майбутнього, зокрема, щодо політ...
