ське виробництво своєї власної країни. Соціальному аспекту історії євреїв присвячені його монографії В«Національне визволення і соціалістичні партіїВ» (1906), В«Шляхи єврейського пролетаріатуВ» (1918), В«Євреї-соціалісти з 1848 по 1917В» (1919), В«Соціальна опозиція в історії євреївВ» (1927), В«Громадський рух у євреїв до 1917 року В»(1930). Особливе місце в його творчості займало дослідження єврейської культури у взаємодії з світовою культурою, філософські аспекти цієї теми. Це - монографії В«Темпоралізм.В» (1919), «³д простору до часу В»(1921),В« Революція, як психологічний процес В» (1923), а також публікації в періодичній пресі Латвії та за її межами. p> Ім'я Макса Аніна - письменника і відомого діяча єврейського робітничого руху згадується вже в 1928 році в В«Енциклопедії ЮдаїкаВ» (німецькою мовою) у розділі В«Єврейство в історії та сучасностіВ». (Reisen, Lexicon 1926. I.Sch.ENCYCLOPEDIA JUDAICA Друга смуга Akademien-Apostasie Verlag Eschkol A.-G./Berlin, [1928]. Автор статті: доктор I.Schipper, Варшава, с.854)
У 1921 році в Латвії Макс Шац-Анін був заарештований за активну участь у лівому профспілковому русі, і у в'язниці, де він провів кілька місяців, осліп на одне око, а в 1928 році у віці 43 років повністю втратив зір. Тим не Проте, він продовжував активну, повноцінну професійну і творчу діяльність. Широко освічений, він був просвітителем - правознавцем, істориком, філософом, знавцем культури. Літературна, викладацька та громадська діяльність Макса Шац-Аніна була широко відома в колах єврейської інтелігенції Латвії та за кордоном. У 1937 році він брав участь у Всесвітньому антифашистському конгресі єврейської культури в Парижі, був обраний віце-головою конгресу, виступив з доповіддю. p> У 1940 встановлення радянської влади в Латвії призвело до повного обриву його основної тематики - історії єврейського народу, її філософського осмислення. Всі це виявилося під забороною, і він змушений був повністю переключитися на літературознавство лекційну та викладацьку діяльність, зберігаючи при цьому притаманну йому героїко-романтичну тональність. p> У період Другої світової війни, перебуваючи в радянському тилу, він займався науковою і викладацькою діяльністю, був членом Єврейського антифашистського комітету, співпрацював у газеті "Ейнікайт", його статті через Радінформбюро прямували за кордон, друкувалися в американському журналі "Ідіше культур" та ін
За закінченні війни Шац-Анін повернувся до Риги, продовжував писати, виступати з лекціями. Шац-Анін був одним з ініціаторів відродження єврейської культури в післявоєнній Латвії і в лютому 1953 році був заарештований радянськими органами держбезпеки по "справі єврейського націоналістичного центру". Одночасно з ним була заарештована і його дружина. Після смерті Сталіна вони були звільнені. p> Шац-Анін займався також питаннями права: з 1914 по 1934 рік працював адвокатом, а пізніше викладав у вищих юридичних навчальних закладах Алма-Ати, Москви, Риги. Йому бу...
