рата (470-399 р.. до н.е.). Чому ці два імена з'являються разом? p> Праворуч у тому, что Платон БУВ учнем Сократа, а Сократ не написав ні одного рядка. ВІН БУВ філософом, что проповідував Власні подивись усно, У ФОРМІ Бесід. Свої Дні ВІН провівши у ТІМ, что ходив по ВУЛИЦЯ Афін, сідів на рінковій площі ї Розмовляй з людьми, людьми Дуже різнімі. Це були й Прості городяни, и пріїжджі Філософи, и его Власні учні.
У двадцятілітньому віці Платон зустрів Сократа, и ця Зустріч перевернула его життя. ВІН залишавсь Із Сократом до самої его смерти, тоб пріблізно 7-8 років. Згідно ВСІ твори Платона були напісані У ФОРМІ діалогів, де головна діюча особа - Сократ. Так и залиша невідомім, яка частина Ідей, Які ми знаходимо в Платона, захи Йому, а яка - Сократові. Швідше за все, у текстах Платона органічно з'єдналися подивись обох ціх великих філософів.
У текстах Платона мі віявляємо погляд на душу як на самостійну субстанцію; вона існує поряд з тілом и Незалежності від нього. Душа - качан незримі, піднесене, божественне, вічне. Тіло - качан зримо, Низинна, минущості, тлінне. p> Душа ї Тіло перебувають у Складаний взаємінах один з одним. За своєму божественному Походження душу поклікати управляти тілом, направляті життя людини. Однак іноді Тіло бере душу у свои кайданів. Тіло роздіраємо різнімі Бажанов ї пристрастями. Воно піклується про їжу, піддано недугам, страхам, Спокуса. Війни й зварювання відбуваються через спожи тіла. Воно заважає такоже чистому пізнанню. p> У подивившись на ті, як душа й Тіло пов'язані з пізнанням, Яскраве проявляється ідеалізм Платона (ВІН родоначальник об'єктивного ідеалізму). p> Платон постулює споконвічне Існування світу Ідей. Цею світ Ідей існує поза матерією й поза індівідуальною свідомістю. ВІН являє собою сукупність абстрактними Ідей - Ідей про сутності предметів зовнішнього світу. Існують ідеї Чесноти взагалі, краси взагалі, справедливості взагалі. Ті, что відбувається на земли в повсякдення жітті людей, є позбав відбіття, тінь ціх загально Ідей. Щире Пізнання є поступове проникнення в світ Ідей. Альо для того щоб прілучітіся до нього, душа винна звільнітіся від впліву тіла. У всякому разі вона не винних сліпо довіряті показань органів почуттів. Щире знання досягається Тільки Шляхом безпосередно проникнення душі в мир Ідей.
Зі свого уявлення про душ Платон и Сократ роблять етічні Висновки. Оскількі душа - Найвищого, что є в людіні, вона винна піклуватіся про її здоров'я набагато больше, чем про здоров'я тіла. При смерти душа розстається з тілом, и перелогових від те, Який способ життя вела людина, его душу чекає різна доля: вона або буде блукати Поблизу земли, обтяжена тілеснімі елементами, або відлетіть від земли в ідеальний світ.
Основні думки про природу душі и ее отношения з тілом ми знаходимо в діалозі Платона В«ФедонВ», что у стародавності назівався В«Про душуВ». Кілька слів про події, Які в ньом опісуються.
Це Останній день жи...
