ло це вічне, сильне шукання істини!" Заповіту "шукати в собі і в світі досконалості" Лермонтов був вірний все життя. Він не знімав відповідальності з людини - ні за його власну долю, ні за долі світу, що не перелагал її цілком на "обставини". Поет безстрашної думки, Лермонтов тверезо оцінював недосконалість світу. Глибоко переживаючи його дисонанси, він умів показати його красу. Своєю творчістю, життям-подвигом він стверджував вищу з можливих для людини в невлаштованому світі форму гармонії - боротьбу за його перебудову, стверджуючи, що тільки "в бурях спокій". p align="justify"> Інтелектуально-філософська насиченість поезії та прози Лермонтова перегукується з усе зростаючою спрямованістю сучасної радянської літератури до соціально-психологічним та морально-філософських проблем. Лермонтов одним з перших відобразив процес многотрудного і суперечливого формування цілісної особистості з її вічною двоєдиної проблемою: історично неминучого відокремлення в суспільстві і такого ж необхідного єднання - з людьми, народом, людством, світом. І це зумовило не тільки історичне, а й неминуще морально-філософське і художньо-естетичне значення його творчості. p align="justify"> Роман В«Герой нашого часуВ» досить повно розібраний у вітчизняному літературознавстві. Досить назвати праці таких авторів як Б.М. Ейхенбаум, Б.Т. Удодов, І.Л. Андронников, В.А. Мануйлов, Д.Є. Максимов, В.І. Коровін, Л.Я. Гінзбург, П.А. Висковатов і багато інших. p align="justify"> Але при всьому при цьому існує досить мала кількість робіт, в яких би розглядався релігійний пласт творчості М.Ю. Лермонтова. Хоча початок такому розгляду було покладено ще до революції, в який вийшов в 1914 році збірки статей до сторіччя з дня народження поета «³нок М.Ю. Лермонтову В». Початок нового погляду на його творчість було покладено статтями Вл. Соловйова і Д. Мережковського, між якими виникла полеміка. Ці ідеї були підхоплені символістської критикою, але після революції не отримали свого подальшого розвитку з ідеологічних причин. p align="justify"> Сучасне вітчизняне літературознавство знову повернулося до релігійних аспектів творчості російських письменників XIX століття, що було викликано відмовою від колишніх догм і поверненням до православ'я. За останні десять років вийшло досить велика кількість праць, що розглядають зв'язок між християнською традицією і творчістю таких письменників як А.С. Пушкін, Н.В. Гоголь, Ф.М. Достоєвський. Не залишився осторонь від цього процесу і М.Ю. Лермонтов, що ознаменувалося виходом у серії В«Pro et contraВ» книги про М.Ю. Лермонтову. br/>
Глава 1. Особливості поетики роману В«Герой нашого часуВ»
.1 Образ Печоріна
роман лермонтов герой філософський
Образ Печоріна - одне з головних відкриттів Лермонтова. Він воістину епохален. У ньому отримали своє вираження корінні особливості последекабрістской епохи, в якій, за словами Герцена...
