истем середньовіччя диктувалася основними догматами християнства, серед яких найбільше значення мали такі, як догмат про особистісну формі бога-творця, і догмат про творіння богом світу "з нічого". В умовах такого жорстокого релігійного диктату, підтримується державною владою, філософія була оголошена "служницею релігії", в рамках якої всі філософські питання вирішувалися з позиції теоцентризм, креаціонізму, провіденціалізму [3. C. 424]. p align="justify"> Коріння філософії середніх століть ідуть у релігії єдинобожжя (монотеїзму). До таких релігій належать іудаїзм, християнство і мусульманство, і саме з ними пов'язаний розвиток як європейської, так і арабської філософії середніх віків. p align="justify"> Структурно моя робота написана таким чином: спочатку розташовується введення, що містить попередню інформацію за темою роботи, актуальність даної теми, далі йде Глава 1, в якій дана загальна характеристика епохи Середньовіччя, у Розділі 2 акцентовано увагу на особливостях середньовічної філософії, Основні філософські течії і видатні філософи на прикладі У. Оккама розкриваються у Розділі 3. Висновок містить підсумки, що підводяться над роботою і в кінці роботи міститься список використаної літератури. br/>
1. Загальна характеристика епохи Середньовіччя
Середніми століттями називають тривалий період в історії Західної Європи між античним і Новим Часом. Цей період охоплює понад тисячоліття з V по XV в. p align="justify"> Усередині тисячолітнього періоду Середніх століть прийнято виділяти щонайменше три періоди. Це:
Раннє Середньовіччя, від початку епохи до 900 або 1000 років (до Х - XI століть);
Високе (Класичне) Середньовіччя. Від X-XI століть до приблизно XIV століття;
Пізніше Середньовіччя, XIV і XV століття.
Раннє Середньовіччя - час, коли в Європі відбувалися бурхливі і дуже важливі процеси. Насамперед, це - вторгнення так званих варварів (від латинського barba - борода), які вже з II століття нашої ери постійно нападали на Римську імперію і селилися на землях її провінцій. Ці вторгнення закінчилося падінням Риму [2. C. 45]
Нові західноєвропейці при цьому, як правило, приймали християнство , яке в Римі до кінця його існування було державною релігією. Християнство в різних його формах поступово витісняло язичницькі вірування на всій території Римської імперії, і цей процес після падіння імперії аж ніяк не припинився.
Це другий найважливіший історичний процес, що визначав обличчя раннього Середньовіччя в Західній Європі.
Третім суттєвим процесом було формування на території колишньої Римської імперії нових державних утворень ...
