діє в якості свого роду "соціальної влади ", тобто "Влади, наділеною волею і здатної підкоряти собі поведінку суб'єктів соціальної взаємодії ". Подібна свобода виникає лише з твердженням громадянського суспільства як відмінною від держави, самостійної, неполітичною сфери приватних (індивідуальних і групових) інтересів.
Громадське думка в його сучасному значенні і розумінні з'явилося лише з розвитком буржуазного ладу і формуванням громадянського суспільства як сфери життя, незалежної від політичної влади. У середні століття приналежність людини до того чи іншого стану мала безпосереднє політичне значення і жорстко визначала його соціальну позицію. З зародженням буржуазного суспільства на зміну станам прийшли відкриті класи, що складаються з формально вільних і незалежних індивідів. Наявність таких вільних, незалежних приватних осіб, індивідів-власників (нехай навіть це власність тільки на свою робочу чинність) - необхідна передумова формування громадянського суспільства і суспільного думки як особливого інституту громадянського суспільства.
Наукова традиція, зв'язує існування інституту громадської думки з наявністю громадянського суспільства (тобто історично - буржуазного суспільства) і характерною для такого суспільства свободою індивідів (членів громадянського суспільства), йде ще від Гегеля, який, зокрема, писав у "Філософії права": "Формальна суб'єктивна свобода, яка полягає в тому, що одиничне особи як такі (тобто приватні особи, члени громадянського суспільства. - В. Л.) мають і висловлюють свою власну думку, судження про загальних справах і подають рада щодо них, проявляється в тій спільності, яка називається громадською думкою ". Подібна свобода виникає лише з затвердженням громадянського суспільства як відмінною від держави, самостійної, неполітичної сфери приватних (індивідуальних і групових) інтересів.
Громадське думка в його сучасному значенні і розумінні з'явилося лише з розвитком буржуазного ладу і формуванням громадянського суспільства як сфери життя, незалежної від політичної влади. У середні століття приналежність людини до того чи іншого стану мала безпосереднє політичне значення і жорстко визначала його соціальну позицію. З зародженням буржуазного суспільства на зміну станам прийшли відкриті класи, що складаються з формально вільних і незалежних індивідів. Наявність таких вільних, незалежних приватних осіб, індивідів-власників (нехай навіть це власність тільки на свою робочу чинність) - необхідна передумова формування громадянського суспільства і суспільного думки як особливого інституту громадянського суспільства.
Значення громадської думки для законодавця. У будь-якому демократичному суспільстві законодавча діяльність здійснюється з урахуванням громадської думки. Але яке саме значення повинна мати для законодавця інформація про стан громадської думки, яка її роль у механізмі прийняття законодавчих рішень? У позиції науки з цього питання позначилися ...
