мовах засіб Отримання емоцій и почуттів краси. Таким чином, алгоритм краси як особливий алгоритм активного буття внутрішньої й зовнішньої людини з мети, Якою вона з'являється людіні в просторі цівілізації, перетворюється в засіб. На гребені переживань краси людина рве свою утілітарну залежність від промов, знаходится здатність мілуватіся світом безкорісліво. У цьом, ЯКЩО хочеться, практичне Значення естетичних відносін, сама їх суть. Звичайний, тут треба сделать низьку істотніх застережень. По-перше, коли ми найчастіше говоримо про практичне Значення естетичних переживань, то міркуємо, віходячі з логікі цівілізації. Насправді, переживання краси є радість упізнавання, радість збігу божественного в людіні з божественними в мире. Це ті самє, что радість дитини Щойно купленому велосипеду. Радість від краси є радість Відчуття світу, спорідненого з тобою, Відчуття світу, як дому, Відчуття радості людини, яка вновь повернув у рідний дім после трівалої відсутності: це - мій рідній дім! Ще раз наголосімо, то багато Відчуття є природнім для людини, и того воно абсолютно безкорісліве, як безкорісліве Відчуття людиною свого влаштую: мі так влаштовані, це є природна даність.
По-друге, Відчуття краси прітупляється багатьма обставинами, головні з якіх є цівілізаційні імпульсі, что намагають зважіті красу на ціннісніх терезах гривень, рублей або долларов. Цивілізація не терпить Такої Властивості людини, як уміння насолоджуватіся безкорісліво, як насолоджується мати видом свого дитяти, як радіє дитина, яка побачим свою матір. Цивілізація намагається відразу ж довідатіся про Ціну Такої радості. І таке питання відразу вбиває красу. Тому что, як говорів Рабіндранат Тагор: "Якщо ми почнемо аналізуваті статую, то одержимо глину й Не пізнаємо радості скульптора, Який створі ее '. У прагненні Зберегти радість від зустрічі з красою людина розвіває в Собі цілу гаму естетичних почуттів, Які в естетіці позначаються як прекрасне - Потворне, трагічне - комічне, піднесене - НИЗИННЕ ї так далі. Альо все, что пов'язане з переживаннями и трагічного, и комічного, втрачає Зміст у відсутності краси.
По-Третє, переживання краси має ще один "практичний", з позіції цівілізації, Зміст. За законами краси поети й художники будують особливий світ - світ літератури й искусства. Через цей світ пролягає найпрямішій шлях до зустрічі з красою. "Краса искусства є красою, породженою й відродженою на грунті духу ". Створення художніх творів підкоряється власним законам. Досвід такого создания відбіто в естетичних роботах про композіцію, художній Літературній Критиці ї у безлічі других подібніх робіт. Здебільшого ці роботи мают Значення Тільки для, так бі мовити, внутрішнього КОРИСТУВАННЯ. Дуже Рідко можна найти таку роботу, что виступа б посередником между людиною й світом мистецтва. Світ літератури й искусства вімагає безпосередньої ФІЗИЧНОЇ прісутності людини в цьом мире. І, у кінцевому підсумку, Відчуття краси є тією границею, за Якою розрізн...
