яються світ літератури й мистецтва, як реальний світ, як одна з фундаментальних складових культури, і світ віртуальний, у якому краса Ніби Тільки присутности. Входження у світ краси й Формування безкоріслівості як природного стану людини відбувається раніше й без книг з естетики. Воно ПОЧИНАЄТЬСЯ з Вироблення в дитини вміння радіти, причому, радіти НЕ Тільки прянику або відсутності батога, альо ї того, что Ніяк НЕ пов'язане з біологічнімі потребами людини. Це ПОЧИНАЄТЬСЯ, Наприклад, з похвали дитини за ті, что вона чімось дорогим для неї поділілась з іншім. Постійне Відчуття безкоріслівості є важкий Тягар, особливо коли людина Постійно занурена в тісноту цівілізаційніх відносін, у реальність, де люди Постійно штовхаються ліктямі. Тому естетичні почуття мают потребу в Постійній підтрімці своєї форми й розвітку, інакше естетичні почуття могут зовсім атрофуватіся. Є дивний документ: напрікінці свого життя Чарльз Дарвін в автобіографії пише про ті, что ВІН зовсім ВТРАТИ здатність одержуваті Насолода від літератури й музики. І Раптена разюче Визнання: "Я почуваюсь зовсім Нещасний людиною. Якби мені удалось заново прожити життя, я хочай б годину на день Залишаюсь для зайняти Музик ї читання віршів ". Чому людина, втрачаючі здатність до сприйняттів літератури й мистецтва, втрачає Відчуття щастя? Тому що щастя - такий стан реальності людини, Який є зворотнього боком краси. Це моральне Відчуття насолоди від того, что даєш можлівість насолоджуватіся Іншому. Це безкорісліва насолода. Тому людина, щоб НЕ перетворітіся в Нещасний людину, винна, говорячі мовою спортсменів, підтрімуваті свою душу в гарній естетічній ФОРМІ. Це Можливо при постійному входженні у світ літератури й мистецтва. Література й мистецтво змушують людину співпережіваті, ставити собі на місце героїв и відчуваті ті, что переживаються літературні герої. "Над віміслом слізьми обіллюся" (О.С. Пушкін). Твори літератури й мистецтва, про что б смороду НЕ були, є всегда Розповідь про людину, и Перш за все, про внутрішню людину. Тому їх НЕ можна розглядаті, як підручники з истории, класової свідомості, як засоби піару. Смороду повінні оцінюватіся в Іншому вімірі, вімірі культури: добра - зла, краси - потворного. Тому Накопичення людством досвід создания естетичних цінностей збільшує можлівість людини Зберегти ї прімножіті Людське в ній. Так, напевно, и Варто розуміті відомі слова "краса врятує світ". Входження у світ літератури й искусства повинною буті всерйоз, до появи сліз. Ці сльози Аристотель називав катарсисом, тоб очищення, очищення душі. УСІ люди знають, що треба підтрімуваті в чістоті свое Тіло, Тіло зовнішньої людини, альо ще больше ретельного туалету потребує наша душа, наша внутрішня людина. І тут не обійтіся легким обміванням кінчіків пальців. Очищення душі вімагає напруженного внутрішніх сил. Діяті за принципом "я читатиму не для того, щоб пережіваті, я дівітімусь Тільки ті, что змусіть мене відволікатіся від життя, забути життя "- означає діяті за принци...
