gn="justify">
1. Переконання та світогляд Джека Лондона 1.1 Філософія життя Джека Лондона
В«Ця книга відображає досвід американської інтелектуальної життя за останній половину дев'ятнадцятого сторіччя, від Емерсона та раннього Мелвілла до Хоуеллса і ДрайзераВ» [цит. по Биков 2001: 126], пише про В«Мартін ІденВ» Сем Баскетт. Його слова певною мірою можуть бути віднесені і до всього творчості Лондона. p align="justify"> Багато питань, які хвилювали в той час філософів, дослідників природи і соціологів, знайшли своє відображення в його повістях і романах. Теорія Чарльза Дарвіна і його послідовників про пристосовність і природному відборі в В«Дочки снігівВ» (В«A Daughter of the SnowsВ», 1902); проблеми боротьби матеріалізму та ідеалізму - в В«Морському вовкуВ» (В«The Sea WolfВ», 1904); ідеологія Ніцше, приобретавшая популярність в Америці, викривалась в тому ж В«Морському вовкуВ», і її питання тією чи іншою мірою порушувалися у В«Мартін ІденВ» (В«Martin EdenВ», 1909). Проблеми еволюції тваринного світу та боротьби за існування вирішувалися в романі В«Біле іклоВ» (В«White FangВ», 1906) і ряді повістей В«Поклик предківВ» (В«The Call of the WildВ», 1903), В«До АдамаВ» (В«Before Adam В», 1907). Проблема ставлення до капіталістичного ладу і питання соціальної революції ставилися і в тому ж В«Мартін ІденВ» і в В«Залізної п'ятіВ» (В«The Iron HeelВ», 1908). У творах Лондона фігурують десятки імен його сучасників, вчених і літераторів, обговорюються їхні ідеї [Федунов 1954: 26]. p align="justify"> Вчення про походження видів Дарвіна і політекономія К. Маркса сприяли виробленню матеріалістичного світогляду Лондона. І він не тільки відбив у творах наукові погляди своєї епохи, а й спирався на них у своїй творчості. p align="justify"> Лондон був переконаний, що запорукою успіху кожного письменника є його світогляд, його власна В«філософія життяВ». Лондон називав себе В«безнадійним матеріалістомВ» і В«матеріалістичним моністомВ», він відкидав Бергсона і метафізиків, примикав до Е. Геккелю, давайте міцні основи для матеріалізму (Лондон не поділяв ненависті Геккеля до соціалізму і його апологетики буржуазного ладу, швидше за все вони навіть не були йому відомі) [Богословський 2010: 8].
Лондон визнавав вірність положень Г. Спенсера про безперервну пристосовності внутрішніх відносин тварини і людини до зовнішніх, вважав природний відбір основою існування, вдосконалення організмів і передумовою виникнення нових видів, стимулом розвитку тваринного світу [Садагурскій 1978: 32] .
Лондона захопила ідея Спенсера розглянути людини в тісному зв'язку з природою, середовищем. З визнання тісному зв'язку і взаємодії людини з природою письменник логічно доходив висновку про неминучість боротьби з природою і між живими істотами. Проблема ...
