овільно, з чистим серцем і свідомістю служити Господу. Поступово автор приходить до того моменту розповіді, коли Бог посилає Петра благовістити до поган. Ті, почувши Добру звістку, увірували в Ісуса і прийняли Духа Святого, після чого хрестилися. В«І знавче Бог дав їм свідоцтво, як і нам, і не поклав ніякої відмінності між нами і ними, вірою очистивши серця їх "(Дії 15,8-9). Щира віра людини - ось що є неодмінною умовою возрождающего обмивання! - Такий висновок робить Девід. Він так само звертає увагу, що в (Ів. 13-17) Господь веде мова не стільки про виправдання і прощення гріхів, скільки про освячення і плодах Духа Святого в наших серцях, на відроджує обмивання і оновлення Святим Духом. Це обмивання відбувається одіножди. А далі автор розкриває нам, що є ще одне обмивання, яке християнин повинен періодично повторювати і про який говорить сам Ісус: В«Хто обмитий, тільки ноги обмити потребує, бо він чистий увесьВ». Найголовніша частина нашого освячення звершується навічно в той самий час, коли ми увірували в Христа. Ісус вмиваючи ноги Петра показував і заповідав це робити, маючи на увазі, що християнин йдучи по цій В«курнійВ» дорозі життя, де знаходять прихисток порок і скверна, ми неминуче Маран ноги в духовній бруду, підстерігає нас на кожному кроці. Тому тут хочеться сказати словами Ісуса: 3 В«святий да освячується щеВ». А як нам освячуватися? Ми повинні щоденно очищати себе, читаючи Слово Боже. Тому, що коли ми відкриваємо священне писання, Господь Сам схиляється перед нами, c любов'ю і твердістю вказуючи нам на бруд - неугодні Йому справи і помисли. Так Він омиває наші ноги зараз і все наше життя - пише автор. Я думаю, що це може сказати кожен справжній християнин тому, що якби це було не так, то чи існувало християнство як таке взагалі? Як далеко зайшов би людина один на один з цією брудом? Від плачевних наслідків зневаги щодня очищати себе і остерігає автор приводячи в приклад попереджувальні слова Христа, адресовані Петрові: В«якщо не вмию тебе, ти не матимеш частки зі Мною В». Ці слова повинні звучати в нас кожен день, щоб виявляючи в собі, щось негативне ми в молитві вдавалися до Бога, сповідуючись і благаючи про прощення. Так само у книзі освячено питання буквального обмивання ніг один одному прийнятого християнами деяких церков. У часи Ісуса обмивання ніг вважалося обов'язком простого слуги або раба. Тому, наставляючи апостолів омивати один одному ноги, Ісус звертався до всіх, хто коли-небудь піде за ним: В«ваші горді серця повинні впокориться і стати схожими на серце вірного раба, завжди готового служити людям з любов'ю і смиренням В». У всій книзі автор прагне докладно, з усіх боків, з граничною ясністю і, в теж час, простотою викладу сказати, що досягнення святості для християнина є першочерговим завданням тут, на землі. Знову ж ми, бути може, повною мірою і не досягнемо тієї святості, якою володів Христос, але ми зобов'язані щогодини і щохвилини пам'ятати, що В«Ніщо нечисте не увійде тудиВ...
