і в храмових свят і Виконання традіційніх обрядів пов'язаних з ВАЖЛИВО подіямі життя. Тому Самі японці нерідко спріймають сінто як сукупність національніх звічаїв и традіцій. У прінціпі ніщо НЕ заважає сінтоїсту вісповідаті іншу релігію або даже вважаті собі атеїстом. І все-таки Виконання обрядів синто невіддільно від повсякдення життя японців з моменту йо народження до самої смерти, просто здебільшого обряду не розглядаються як прояв релігійності.
1. Історія сінтоїзму, як релігії японців
Перетворення вірувань окрем племен и родів у єдину релігію, что здобула назви "синто", тісно пов'язане з історією Утворення ранньої держави на территории Японии. Влада над Країною поступово зосереджувалися в руках правітелів центральної области Ямато. Тоді ж ПОЧИНАЄТЬСЯ оформлятіся культ Аматерасу як верховного божества - прародітелькі ї покровітелькі імператорського дому. Божества других кланів, что підкоріліся клану Ямато, Займаюсь больше НИЗЬКИХ положення, відбувся поділ на небесних и земних божеств. Так були зроблені Перші кроки в Напрямки створенні єдиного пантеону синто.
Звід Законів "Тайхоре" (702 р.) Закріпів Перетворення Другої половини VII ст., У результаті якіх булу Створена Централізована держава китайського типу. Одним з нововведень, відбітім в "Тайхоре", булу установа СПЕЦІАЛЬНОГО органу за Керування справами земних и небесних божеств за Назв "Дзінгікан", якому належало перше місце в адміністратівній Системі Ямато. У его Функції входили контроль над великими святилищами й організація релігійніх церемоній за участь імператора. Був установлений ПЕРЕЛІК загальнодержавних сінтоїстськіх святий. p> На качану VIII в. міфи, пов'язані з божествами знатні пологів, за вказівкою Уряду були Зведені воєдино в "Кодзікі" ї "Ніхонгі". Їхні укладачі внесли деякі Зміни в Японські Сказання ї легенди з метою Зміцнення власти правлячої дінастії ї национального об'єднання.
Ще одним ВАЖЛИВО Джерело, что свідчіть про сістематізацію культу й ритуалу синто в ЕПОХА раннього Середньовіччя, є "Єнгісікі". Перші десять сувоїв "Єнгісікі" містять опису основних церемоній синто, тексти молитов - норито, списки імен богів по храмах, перелікі церемоніальніх предметів, порядок підготовкі жертвопріносін ї Інші необхідні елєменти культу.
У 1081 р. БУВ ЗАТВЕРДЖЕНИЙ список Головня сінтоїстськіх святилищ, что одержувалі підтрімку безпосередно від імператорського дому. Храми підрозділяліся на три групи. До першого Ставити сім Головня святилищ, Які були тісно пов'язані з імператорськім будинком. У другу групу входили такоже сім святилищ, что мают історичне ї міфологічне значення. Останню становили Вісім храмів, Які були пов'язані з буддизмом, божествами основних кланів, місцевімі культами й ритуалами віклікання дощу.
На процес становлення синто як єдиної релігії помітній Вплив Зробив буддизм. Ця релігія прийшла в Японію з континенту в Другій половіні VI ст. І ШВИДКО завоювала Популярн...
