Суспільства (держави) є предметом власне соціологічного Дослідження Сім'ї. Ступінь узгодженості - розузгодженості ціх інтересів візначає різноманітні Наслідки для ОСОБИСТОСТІ, Сім'ї и Суспільства, что ї фіксується у соціології Сім'ї. p>
2 Умови групового життя Віділяють кілька об'єктивних умів групового життя:
1) соціально-економічні умови, Які характеризують матеріально-технічну базу современного етапу развития Суспільства, у тому чіслі рівень развития СФЕРИ обслуговування; рівень развития дитячих дошкільніх закладів; рівень житлового будівніцтва; ОБСЯГИ та структуру товарообороту; рівень реальних доходів населення; рівень развития охорони здоров'я та медичного обслуговування ТОЩО;
2) Суспільно-політичні умови, Які візначають політику органів ДЕРЖАВНОЇ власти, діяльність профспілок та других Громадському організацій Щодо Сім'ї;
3) соціально-культурні та ідеологічні умови, Які характеризують: а) систему чінніх у суспільстві правових, морально-етичний норм, цінностей та ідеалів, зразків ДІЯЛЬНОСТІ та поведінкі, что мают нормативний характер Стосовно Сім'ї, та Способи зберігання й розподілу СОЦІАЛЬНОЇ ІНФОРМАЦІЇ, СОЦІАЛЬНОГО знання, кількість та доступність закладів культури та культурних цінностей;
4) умови, что пов'язані з розподілом населення за демографічнімі, етнічнімі, соціально-класового, професійнімі, освітнімі та соціально-груповий ознакой. У Певного розумінні ця група умів тотожня демографічнім відносінам, Які існують у суспільстві на сучасности етапі его развития;
5) екологічні умови, Які характеризують природно-географічні (такоже кліматичні) Особливості середовища; ступінь урбанізованості та санітарно-гігієнічні умови жіттєдіяльності; популяційне насічення середовища.
До суб'єктивних умів жіттєдіяльності можна Віднести соціально-психологічні умови, Які характеризують загальний стан свідомості людей, їх Ставлення до світу и свого безпосередно оточення: Соціальні Настанови, Захоплення та ціннісні орієнтації у сфере шлюбно-сімейних відносін.
Основною властівістю людини є В«ідентичність ОСОБИСТОСТІВ», яка вказує на Взаємозв'язок особини ї СОЦІАЛЬНОГО оточення та віявляється у спрямованості людини на собі, в ототожненні ее з соціальною Груп, у візначенні цінності людини, ее СОЦІАЛЬНОЇ роли та призначенні. Отже, ідентичність розглядається Е. Еріксоном у двох аспектах:
• як така, что Складається з двох компонентів: органічного та індівідуального (ФІЗИЧНІ дані, задатки, цілісність людського індівідуального буття);
• у соціальному аспекті (групова ідентичність - входження ОСОБИСТОСТІ в Різні спільноті, псіхосоціальна ідентичність - Відчуття людиною значущості свого буття для Суспільства).
Коженая з Назвою аспектів ідентічності має два полюси: позитивний (Яким має буті індивід з Погляду СОЦІАЛЬНОГО оточення) i негативний (ті, Яким ВІН не винних буті). Ідентичність формується у протіб...
