При цьому підходи до виявлення причин сучасної аномії, а також розгляду умов протікання негативних процесів, їх змісту, перспектив соціального оздоровлення соціуму суттєво відрізняються. Одні соціологи, політологи, кримінологи вважають, що сучасне аномічне стан суспільства - не більше ніж витрати перехідного періоду, властиві всім трансформується товариствам, зокрема, Східної Європи, в яких вже більше десяти років кардинально змінюється соціально-економічний устрій, політичний лад. Інші розглядають відбувається з позицій катастрофізму, виділяють певні соціальні параметри, які свідчать, на їхню думку, саме про такий розвиток соціальної системи, незворотності негативних процесів у суспільстві, його невідворотною деградації. Своєрідністю відрізняється точка зору А.А. Зінов'єва, який вважає можливим констатувати чи не повне самознищення соціуму.
Найбільш повно вперше висловив ідею неузгодженості моральної і правової регуляції в суспільстві Е.. Дюркгейм. Особливо необхідно виділити та обставина, що для нього аномія властива трансформується типу суспільства, що здійснює перехід від традиційного до індустріального стану, коли різко міняються структура, інші властивості і характеристики соціуму. Сегментарна модель традиційного суспільства з нечисленним набором ясних, однозначно трактованих норм, приписів поступається місцем цілісного соціуму, в якому індивіду не так просто серед сукупності часом суперечать і численних зразків і стандартів поведінки, дії виявити гідні повторення. "Функціональна розмаїтість тягне за собою моральне, - зазначає французький соціолог, - яке ніщо не може попередити; одне неминуче зростає разом з іншим ... Надання почуття все більш безсилі стримувати відцентрові тенденції, які, як думають, породжуються поділом праці, ... ці тенденції збільшуються в міру посилення поділу праці, а з іншого боку - самі колективні почуття в той же час слабшають "
Саме занепад в нових умовах цих колективних уявлень, що діють як об'єктивні соціальні факти, ослаблення та індивідуального усвідомлення прилученості до тих норм, які були властиві замкнутої корпорації, і знищуються самим переходом до суспільства промислового типу, і означають наступ аномії.
У умовах вже сформованого, розвиненого індустріального суспільства, розвиває концепцію аномії Р. Мертон. Ведучи міркування в координатах "мета дії - Засоби її досягнення ", він зазначає явну недостатність схвалюваних соціумом способів реалізації навіть тих зразків, стандартів поведінки, які офіційно підтримується суспільством і його інститутами.
Розкриваючи споживчі орієнтири, властиві американському соціуму, Мертон і зазначає, що нав'язування індивідам певного стилю поведінки наштовхується на обмеженість легальних способів його підтримки. У результаті інноваційна модель дії може призвести до прямого порушення норм-заборон, властивих в даний момент суспільству, вести до наростання злочинних проявів. Індивід може потрапити і реально потрапляє в...
