більш стародавній - викрадення нареченої нареченим без її згоди, проте поступово везучи нареченої починає передувати змову з нею. Слов'яни мали звичай викрадати на ігрищах тих наречених, з якими вони змовилися. Існують численні докази того, що в давні часи існував і такий спосіб укладання шлюбу, як покупка нареченої у її родичів. У полян найпоширенішою формою укладення шлюбу став привід нареченої її родичами в будинок до нареченого. При цьому згода нареченої на шлюб не мало істотного значення, хоча вже в Статуті Ярослава містився заборона видавати заміж силою. Шлюб полягав за угодою між родичами нареченої і нареченим або його родичами. Церемонія шлюбу супроводжувалася спеціальним обрядом: наречену приводили ввечері в будинок до нареченого, і вона знімала з нього взуття. На другий день після весілля її родичі приносили придане. Особисті відносини між подружжям багато в чому залежали від форми шлюбу. При викраденні нареченої вона ставала власністю свого чоловіка, тому відносно неї виникали права швидше речового, ніж особистого характеру. При купівлі нареченої і особливо при укладенні шлюбу з приданим по угодою між нареченим і родичами нареченої виникали, по-перше, відносини між нареченим і цими родичами, які дещо обмежували владу чоловіка. По-друге, з'являються вже перші ознаки наділення дружини особистими правами. Влада чоловіка при цій формі шлюбу також була дуже велика, хоча і не необмежена. p> Розлучення в той період проводився вільно, причому є підстави вважати, що в шлюбі з приданим ініціатором розлучення могла бути і жінка.
З прийняттям християнства відбувається рецепція візантійського шлюбно-сімейного законодавства, заснованого на канонічних уявленнях про шлюб. У Росії починає діяти Номоканон - збори візантійського сімейного права, складається з канонічних правил і світських постанов візантійських імператорів. У подальшому Номоканон був доповнений постановами російських князів. Російський переклад Номоканона з цими доповненнями отримав назву Кормчої книги. Церковне вінчання, введене в XI столітті, практикувалося тільки серед вищих верств суспільства, решта населення укладало шлюби за традиційним обрядам, справедливо вважався пережитками язичництва. Особливо поширений був обряд укладення шлюбу В«у водиВ». Церква постійно боролася з цими звичаями і намагалася затвердити канонічну форму шлюбу.
Згідно звичаями Кормчої книги, вінчання передувало заручення - змову, під час якого батьки нареченої і наречений домовляються про укладення шлюбу та домовлялися про придане. Акт заручин оформлявся спеціальної Сговорний записом; на випадок порушення обіцянки одружитися встановлювалася неустойка - заряд, що досягала іноді значних розмірів. Одночасно священик, який виробляв заручини, давав вінцеву запис, яку необхідно було пред'явити при вінчанні. Заручини пов'язувало нареченого і наречену майже так само, як шлюб, порушення вірності нареченому розглядалося як перелюбу. Вік вступу в шлю...
