них, Західний письменник ХІ століття Адам Бременській, Визнана Київ В«Суперники Константинополя В». Красою Киева БУВ захоплений ї онук хана Батия, коли Зі своєю Божою армією підійшов до стін міста. Хочай, звісно, ​​подібні Досягнення не могли буті чімось Раптового. Ні вплива Візантії, ні вплива вірменськімі, балканська, іранськімі чг романськімі НЕ поясніті Такої захоплюючої майстерності. Князь Володимир Святославич проробів чималий релігійну еволюцію. Починаючі з язичництва, ВІН спочатку скорістався звичаєм більшості и проявивши себе великим ідолопріхільніком, что здійснює даже Людські жертвопринесення. І по всій Країні ВІН встановлювали ідолів, а за тим, прийнять християнство, руйнував ціх ідолів и вместо язічніцькіх капищ приступивши до розбудови Християнсько церков. З Херсонесу, Який ВІН захопів боєм, ВІН вивіз зразки візантійського мистецтва - ікони, хрести и церковно утвір - а такоже Дві бронзові Античні статуї ї квадригу. Для свого храмового будівніцтва Володимир віпісує грецьк архітекторів як найбільш мистецьких и Славетний на весь християнський світ.
Ці архітекторі ї приносять на Русь систему хрестово-купольного храму. З Х століття дерев'яні храми, ПАЛАЦ, фортеці будуються по всій Русі. 996 року БУВ збудовані перший кам'яний храм. Побудовали у Києві, неподалік від княжих палаців, ця церква отрімує Назву Десятінної, так як на ее утримання князь Володимир віддавав Десятого Частину своих прібутків. Коженая храм за ХРИСТИЯНСЬКА звичаєм присвячується якому-небудь святому чг Християнсько святу. Десятинна церква булу Присвячую Успіню Богородиці. З цього годині багатая руських храмів називаєся Успінськімі: Богородиця, за уявленнямі християн, стала захісніцею Русі. Цею кам'яний храм, стіни Якого зруйнувалися во время татаро-монгольської навали на Київ 1240 року, відомій Завдяк археологічнім знахідкам. Для будівніцтва Десятінної церкви були запрошені візантійські архітекторі. Смороду внесли нову систему планового и просторова решение архітектури храмів. Зх цього годині ВСІ руські церкви являютя собою споруди так званого хрестово-купального типом, Який виник ще у VI столітті у Візантії. У плані цього храм утворює квадрат, Який всередіні діліться Стовпів на окремі частині, Які іменують нефами. Нефи вітягнуть Зі сходу на Захід. На заході находится вхід до храму, на сході, у напівколовому віступі, что звет апсидою, знаходится ОлТар. Стовпи, что поділяють храми на нефи, створюють свого плану хрест, Який візначає тип церкви так само, як и купол, что находится на середньо хресті. Принципи цього типу храму були у Майбутнього вдосконалені и розвінуті руськими архітекторамі. Десятинна церква булу центральним Християнсько храмом Киева. Вона візначалась великими розмірамі. Стіні церкви були побудовані з рядів тонкої Цеглина-плінфі и сірого бутового каменю на розчіні з поміссю товченої цегли (для стійкості). Стіні НЕ штукатурилися и здавались багатокольоровімі Завдяк особливая кладки. Така кладка називаєся змі...
