в системі відліку спостерігача є відображення їх в цю систему відліку, тобто явище. У фізиці в основному використовуються два види відображень.
1. Класичне відображення . Зі шкільної лави, вирішуючи фізичні задачі механіки, ми звикли до того, що положення тіла в просторі в даний момент часу відображається об'єктивно (Без яких або спотворень або запізнювань). Таке відображення спирається по своєю суттю на миттєву передачу інформації. Воно ніколи і ні у кого не викликало підозр у некоректності, хоча ніхто і ніколи не пропонував фізичної моделі реалізації цього способу.
2. Відображення за допомогою світлових променів . Такий спосіб відображення предметів і процесів для людини є основним, оскільки ми постійно використовуємо для цієї мети свій зір. На відміну від класичного способу світлові промені можуть передавати інформацію з спотвореннями. Наприклад, ми користуємося лупою для збільшення зображення об'єкта. Це пов'язано з спотвореннями фронту хвилі. Криві дзеркала в В«кімнаті сміхуВ» також приклад такого роду спотворень. Крім цього, рух джерела світлового сигналу щодо спостерігача обумовлює явище аберації і ефект Доплера. Таким чином, інформація, що доставляється світловими променями, може бути перекручена, тобто приймається інформація не завжди відповідає інформації, надісланій джерелом сигналу. Вона може істотно відрізнятися від інформації, одержуваної класичним способом відображення.
3. Однак обидва способи НЕ є незалежними . Ми, знаючи швидкість відносного руху систем відліку, напрямок світлового потоку і т.д., завжди можемо зробити перехід (перерахунок) від одного виду відображення до іншого. Наприклад, враховуючи швидкість поширення світлових променів, ми можемо перейти від класичного способу відображення до відображення явища світловими променями. І назад, можна завжди перейти від відображення світловими променями до класичного відображенню явищ. Це досить важливий факт. p> Це положення буде служити відправною точкою наших досліджень.
2. Дві відносних швидкості інерційних систем
Відомо, що Анрі Пуанкаре за рік до створення А. Ейнштейном СТО дав узагальнення принципу відносності Галілея. Це узагальнення пізніше стало одним з важливих принципів теорії пізнання [3]:
В« Закони фізичних явищ повинні бути однаковими як для нерухомого спостерігача, так і для спостерігача, що рухається прямолінійно і рівномірно, оскільки у нас немає можливості переконатися в тому, беремо участь ми в такому русі чи ні В».
Філософський принцип А. Пуанкаре фактично включає в себе обидва постулату А. Ейнштейна (гіпотези). Ці гіпотези були сформульовані Ейнштейном, спираючись на принцип Галілея-Пуанкаре, але без згадки імені Пуанкаре. Багато дослідники відзначають цю наукову неохайність. Ми відмовляємося від ейнштейнівських постулатів, оскільки філософський пр...
