нтропологія та філософія життя, структуралізм і філософія мови саме як про напрямках сучасної філософії, так як в них і явило себе осмислення тих проблем, які стали актуальні для людства, особливо її європейської частини, саме зараз. p> Але в контексті історії В«заразВ» - це досить тривалий етап, який складається століттями. Кожна людина занурений у це історичне В«заразВ» і по міру своїх сил здійснює його розгортання у своєму житті. p> Свідомість, форми життя, особливості мовної визначеності, світогляд - зміна всього цього в людському досвіді відбувається постійно, але тому ж і непомітно. Тому, коли ми говоримо про актуальною сучасності В«заразВ», маємо на увазі те справжнє, яке не є справжнім всієї європейської культури як єдиного цілісного початку, але яке прийшло до нас зсередини цього початку. p> Сучасна філософія живе і діє в зовсім іншому світі в порівнянні з тим, в якому висувала і захищала свої ідеї та принципи класична філософія. У XX столітті все докорінно змінилося. Особливостями сучасного суспільства стали індустрія свідомості і масова культура. У суспільстві з'являється потужний апарат по виробленні всіляких соціальних теорій і міфів, які за допомогою засобів масової інформації - радіо, преси, телебачення щодня і щогодини В«ВиховуютьВ» народ, прищеплюючи всім одні й ті ж забобони, спрощені схеми пояснення світу та історії, спрощені моральні та естетичні цінності. p> Сучасний філософ, в відміну від класичного, має справу не з наївною, неосвіченої масою, а з людьми, чиї мізки з самого дитинства оброблені ідеологією, різними догмами і забобонами, через товщу яких і повинна нині пробиватися філософська думка, щоб В«розбудитиВ» людину, змусити думати і жити самостійно.
Сучасна філософія, насамперед, анти ідеологічна. Вона бореться проти будь-якої ідеології як упрощающего, поверхневого способу пояснення світу і людини, людських відносин. Сучасна філософія, відмовившись від претензій на володіння абсолютною істиною, істотно перебудувала образ і стиль філософствування. Тепер найчастіше це не монолог автора, який знає все заздалегідь, а діалог автора і читача, що передбачає інтуїцію і розвинену уяву читача, здатного на певний духовний працю. Тільки в цих взаємних зусиллях може розкритися справжній зміст і значимість філософського твору. Само собою зрозуміло, що філософське знання про світ, людину та її ставлення до світу змінюється від однієї історичної епохи до іншої і завжди знаходиться під визначальним впливом з боку соціально-економічних, наукових, художніх і моральних запитів суспільства. p> Філософські проблеми - це постійний пошук того, що собою являє соціокультурна епоха, ніж характеризується ставлення людини до світу в дану епоху і якими переживаннями і турботами охоплена його душа і живе його пульсуюча думка. Тільки таким чином філософія наближається до змістовного розкриття фундаментальних принципів буття, практичної та пізнавальної діяльності людини.
В
2 XX століття та філософські проблеми ...
