, море і вогонь, зірки і вітер і т.д. Слід враховувати, що створення людиною міфів стало першим його кроком до творчості і пізнання самого себе.
Таким чином пояснюють виникнення політеїстичних релігійних систем, в яких безліч богів уособлюють різні природні стихії, наприклад, Бог Грому і Блискавки приймався за Верховне божество і древніми греками (Зевс), і римлянами (Юпітер), і стародавніми слов'янами (Перун).
Міфи. Міфологія
Термін "міфологія" має два значення. У першому значенні (Від грец. Mifos - переказ, сказання і logos - слово, поняття, вчення) - форма суспільної свідомості, спосіб розуміння світу, характерний для ранніх стадій суспільного розвитку. [2] У другому, "наука, що вивчає міфи, їх походження та відображення в них дійсності ". [3]
Місце міфотворчості в культурно-історичному процесі різні філософи визначали по-різному. Так, наприклад, Гегель і Маркс вважали, що міф, міфотворчість - це давно пройдений етап культури. З їхньої точки зору міф і філософія були безпосередньо пов'язані в історії лише один раз - у момент виникнення філософії з міфології; в наслідку їх шляхи розійшлися, вони стали антиподами.
Іншу точку зору висловлювали Дж. Віко і Ф. Ніцше. Вони дотримувалися ідеї циклічного повернення міфотворчості в культурно-історичний процес. Міф був дійсністю, і може бути знову буде, коли всі інтелектуальні можливості будуть вичерпані.
За всім цим різноманіттям значень терміну "міф", "Міфологічне" та існуванням взаємовиключних трактувань місця міфотворчості криється не тільки обставина, що міф як проблема науки недостатньо прояснений. Справа в тому, що "міф все ще є не тільки проблемою науки, а й філософської таємницею ". [4] "Міф - це перше видання" розумового словника "людства, - зазначав Д. Віко ". [5]
Міфи існували у всіх народів світу. У духовному житті первісного суспільства міфологія домінувала, виступала як універсальна форма суспільної свідомості. Міфи - давні оповіді різних народів про фантастичних істотах, про справи богів і героїв - різноманітні. Але ряд основних тем і мотивів в них повторюється. Багато міфів різних країн присвячено космічним темам. Вони укладають у собі спроби відповіді на питання про походження, пристрої Всесвіту; про виникнення найбільш важливих явищ природи (затемнення, повені, падіння метеоритів); про світової гармонії та ін
Формування світу розумілося в міфології як його творіння або як поступовий розвиток з первісного безформного стану, як впорядкування, перетворення з хаосу в космос, як творення через подолання демонічних сил. Існували також міфи (їх називають есхатологічними), описують прийдешню загибель світу, у ряді випадків з наступним його відродженням.
Міфи складалися в ту історичну епоху, коли звірі представлялися рівними богам, боги - людям, а люди - звірам. У ті далекі часи людина не відокремлював себе від природи і не проводив чіткого відмінності між різними сферами своєї дія...
