ке філософія, потрібно, хоча б у загальному вигляді, прояснити, що таке світогляд.
Світогляд - сукупність поглядів, оцінок, принципів, що визначають найзагальніше бачення, розуміння світу, місця в ньому людини, а також - життєві позиції, програми поведінки, дій людей. Світогляд - необхідна складова людського свідомості. Це не просто один з його елементів у ряді багатьох інших, а їх складну взаємодію. Різнорідні "блоки" знань, переконань, думок, почуттів, настроїв, прагнень, надій, з'єднуючись в світогляді, утворюють більш-менш цілісне розуміння людьми миру і самих себе. У світогляді узагальнено представлені пізнавальна, ціннісна, поведінкова сфери в їх взаємозв'язку.
Життя людей у ​​суспільстві носить історичний характер. То повільно, то прискорено, інтенсивно змінюються з часом всі її складові: технічні засоби і характер праці, відносини людей і самі люди, їх почуття, думки, інтереси. Змінюються і погляди людей на світ, вловлюючи і ломлячи зміни їх суспільного буття. У світогляді того чи іншого часу знаходить вираз його загальний інтелектуальний, психологічний настрій, "дух" епохи, країни, тих чи інших соціальних сил. Це дозволяє (у масштабі історії) іноді умовно говорити про світогляд в сумарній, безособовій формі. Однак реально переконання, норми життя, ідеали формуються в досвіді, свідомості конкретних людей. А це означає, що крім типових поглядів, що визначають життя всього суспільства, світогляд кожної епохи живе, діє в безлічі групових і індивідуальних варіантів. І все ж у різноманітті світоглядів простежується досить стійкий набір їх основних "складових". Зрозуміло, мова йде не про їх механічному поєднанні. Світогляд інтегрально: у ньому принципово важливий зв'язок компонентів, їх "сплав". І, як у сплаві, різні поєднання елементів, їх пропорції дають різні результати, так щось подібне відбувається і з світоглядом. Які ж компоненти, "Доданки" світогляду? p> У світогляд входять і грають у ньому важливу роль узагальнені знання - життєво-практичні, професійні, наукові. Ступінь пізнавальної насиченості, обгрунтованості, продуманості, внутрішньої узгодженості світоглядів буває різною. Чим солідніше запас знань у того чи іншого народу або людини в ту чи іншу епоху, тим більше серйозну опору - в цьому відношенні - може отримати світогляд. Наївне, неосвічене свідомість не має достатніх інтелектуальними засобами для чіткого обгрунтування своїх поглядів, нерідко звертаючись до фантастичних вигадкам, повір'ями, звичаями.
Потреба в мірооріентаціі пред'являє до знань свої вимоги. Тут важливий не просто набір всіляких відомостей з різних областей або "многоученость", яка, як пояснював ще давньогрецький філософ Геракліт, "розуму не навчає ". Англійський філософ Ф. Бекон висловив переконання, що копітка добування все нових фактів (що нагадує роботу мурашки) без їх підсумовування, осмислення не обіцяє успіху в науці. Ще менш ефективний сирої, розрізнений матеріал для формування чи обгрун...
