нові трактування термінів, що дає більш широке і неоднозначне уявлення про суспільстві Стародавньої Русі. p align="justify"> Отже, необхідно розглянути процес розвитку Давньоруської суспільства, формування приватної власності і права та виявити відмінності в юридичних правах залежного населення.
I. Загальна характеристика соціального ладу Стародавньої Русі
Прийнято вважати (на основі археологічних досліджень) що основне населення Давньої Русі жило по берегах річок в селищах, обнесених земляним валом і складаються з декількох жител - напівземлянок з глиняною або кам'яної піччю. Селища становили сусідську громаду, основою якої були соціально-економічні зв'язки. Селища-громади були віддалені один від одного на десятки кілометрів. p align="justify"> Займалися общинники землеробством: в лісовій частині? підсічно-вогневим, в лісостеповій? перелоговою. В якості сільськогосподарських знарядь широко використовувалися дерев'яне рало і рало із залізним наконечником. Також галуззю господарської діяльності було скотарство, про що свідчить, зокрема, такий факт: довгий час слово В«худобуВ» в давньоруській мові означало також гроші (Ярослав нача худобу собіраті, від чоловіка по 4 куни, від старост по 10 гривень, а від бояр по 18 гривень). Велике значення для нормального існування громади мали також полювання, рибальство, бортництво. p align="justify"> Відповідним цього часу був такий соціальний лад, як В«військова демократіяВ». Фундаментальною складовою будь-якої соціальної системи є ієрархія і потестарной відносини. У східнослов'янських племен (як і у всіх кровноспоріднених соціумах) ієрархічність між людьми і колективами, регуляція суспільного життя будувалася не так на основі примусу, а на переважно психологічних механізмах: вплив, наслідування, заборони, реалізовані в системі табуювання. Ці механізми створювали поведінковий алгоритм, при якому виникає психологічна підпорядкованість індивідів, викликаючи в одних почуття переваги, турботи, відповідальності (керуючі) і почуття страху, вшанування у інших (керовані). Такий поведінковий алгоритм реалізується в значній мірі підсвідомо і на основі панівних традиційних цінностей, які закріплюються в якості ментальних архетипів і служать індикатором етнічності. p align="justify"> Структура племінної знаті полягала швидше за все з верхівки кількох привілейованих пологів, з середовища яких загальні збори обирало вождів і старійшин. Їх влада не була індивідуально спадкової, а була спадковою привілеєм окремих родів. Знати становили волхви (жерці), концентровані у своїх руках сакральну владу, рада старійшин (старці Градського), що визначали внутріплеменной життя, і військовий ватажок - вождь. Їх влада регулювалася племінними традиціями у формі звичаїв, ритуалів, етикету. p align="justify"> Вже в IX-X століттях зростання населення і зведення лісів викликали поступовий перехід від підсобного землеробства до орного; колективна праця ...
