вершинні переживання " (1964); "Еупсіхея: щоденник" (1965); "Психологія науки: рекогносцировка" (1966); "Мотивація і особистість" (1987), "Нові виміри людської природи "(1971). p> Том, складений за участю його дружини і названий "Пам'яті Абрахама Маслоу" був опублікований посмертно в 1972 році.
Глава.I.ІНТЕЛЛЕКТУАЛЬНИЕ ПОПЕРЕДНИКИ
I.1. Психоаналіз
Психоаналітична теорія значно вплинула на життя і на мислення Маслоу. Аналізування себе самої сильно впливало на нього, показавши величезна відмінність між інтелектуальним знанням і актуальним досвідом. p> "Трохи переупрощая, можна сказати, що Фрейд представляє нам хвору частину психології, і ми повинні тепер доповнити її здоровою частиною "
Маслоу вирішив, що психоаналіз - найкраща система аналізу для психопатології і найкраща можлива психотерапія (це було в 1955 р.). Разом з тим він вважав психоаналітичну систему абсолютно незадовільною в якості загальної психології як теорії всього людського мислення і поведінки. "Звісно ж одностороннє, покручено-поламане підкреслення людських слабкостей і недоліків, і це претендує на повний опис людини ... Практично всі діяльності, якими людина пишається, які надають значення, цінність і багатство його життя, або опускаються, або патологізіруются Фрейдом "
I.2. Гештальтпсихологія. p> Маслоу також серйозно вивчав гештальтпсихологію. Він щиро захоплювався Максом Вертхаймером, робота якого про продуктивному мисленні близька власним дослідженням Маслоу про пізнання і творчості. Для Маслоу як гештальтпсихологами істотним елементом у творчому мисленні і у вирішенні завдань є здатність сприймати ціле і мислити з точки зору патерну цілого, а не ізольованих частин. p> Але менш значне вплив на мислення Маслоу справила робота Курта Гольдштейна, нейропсихолога, який підкреслював, що організм - це єдине ціле, і те, що відбувається в будь-якій частині, зачіпає весь організм. Робота Маслоу по самоактуалізації до певної міри натхненна Гольдштейном, який першим використовував сам термін. p> Йому Маслоу присвятив книгу "До психології буття". У передмові він писав: "Якщо виразити в одній фразі, що значить для мене гуманістична психологія, то я б сказав, що це - інтеграція Гольдштейна (і гештальтпсихологии) з Фрейдом (і різними психодинамическими психологіями), під егідою наукового духу моїх вчителів у Вісконсінському Університеті "
I.3. Витоки вивчення самоактуалізації
У Маслоу вивчення самоактуалізації не було заплановано як наукове дослідження, і починалося воно не як таке. Все почалося з спроб молодого інтелектуала зрозуміти двох своїх вчителів, якими він захоплювався, яких він любив, обожнював і які були прекрасними людьми. Маслоу намагався зрозуміти, чому ці дві людини, Рут Бенедикт і Макс Вертхаймер, так відрізнялися від більшості людей на світі. У нього було таке враження, що вони не тільки відрізняються від інших людей, але що вони - щось більше, ніж люди. Його дослідження почалося як ненаукова діяльність. Він став робити записи про Макса Вертхаймер і Рут Бенедикт. Коли він намагався зрозуміти їх, думати про них і вести про них записи в своєму щоденнику і в своїх нотатках, в одну прекрасну мить зрозумів, що ці два образи можна узагальнити, як певний тип людей, а не два непорівнянних індивіда. Це було стимулом для подальшої роботи. p> Це не було дослідженням взагалі. Маслоу робив свої узагальнення на основі обраного ним самим певного типу людей. p> Люди, яких він вибрав для свого дослідження, були вже немолодими, котрі прожили більшу частину свого життя і що добилися значних успіхів. Маслоу вважав, що, вибираючи для ретельного вивчення прекрасних, здорових, сильних, творчих, доброчесних, проникливих людей - починає з'являтися інший погляд на людство.
Маслоу вибирав зразки для свого першого дослідження за двома критеріями. По-перше, це були люди, відносно вільні від неврозу та інших значних особистісних проблем. По-друге, це були люди, найкращим можливим чином використовували свої таланти, здібності та інші дані. p> Група складалася з вісімнадцяти індивідуумів: дев'яти сучасників і дев'яти історичних особистостей - Авраама Лінкольна, Томаса Джефферсона, Альберта Ейнштейна, Елеонор Рузвельт, Джейн Адамі, Вільяма Джеймса, Альберта Швейцера, Олдоса Хакслі і Баруха Спінози. <В
Глава.II. ОСНОВНІ УЯВЛЕННЯ
Маслоу визначає самоактуалізацію як "повне використання талантів, здібностей, можливостей і т.п. "" Я уявляю собі самоактуализировавшегося людини не як звичайну людину, якій щось додано, а як звичайну людини, у якого ніщо не відібрано. Середня людина - це повне людське істота, з заглушених і пригніченими здібностями і одаренностями ".
"Самоактуалізація - Це не відсутність проблем, а рух від минущих і нереальних проблем до проблемам реальним "
II.1.Теорія самоактуалізації
В останній книзі Маслоу "Дальні досягнення людської природи" описуються вісім шляхів, якими індивідуум м...
