здійснення цього закону не потрібна воля всіх узятих окремо. Одинична воля може порушити закон, але не усунути його закон продовжує залишатися в силі незважаючи на окремі пpавонарушенія. Чуйний до антиномій, Фіхте зазначив протиріччя в самій ідеї права. Дійсно, з поняття вільної особистості з необхідністю випливає свобода інших. Але остання вимагає обмеження прав даної особистості, передачі її зовнішньої інстанції. Інакше кажучи, свобода вимагає знищення свободи. Вирішення цієї антиномії, по Фіхте, полягає в наступному: закон повинен містити такі гарантії свободи, які кожна особистість могла б прийняти як свої власні; закон повинен неухильно дотримуватися; закон повинен бути владою. В«Якби нуля була загальної, то не існувало б жодних дійсних законів, нічого, що могло б дійсно зобов'язувати всіх. Кожен міг би чинити, як йому заманеться, і не звертав би уваги на свавілля інших В». p align="justify"> Якщо я бажаю, говорить Вл. Соловйов, здійснити своє право або забезпечити собі область вільної дії, то, звичайно, міру цього здійснення або обсяг цієї вільної області я повинен обумовити тими основними вимогами суспільного інтересу або загального блага, без задоволення яких не може бути ніякого здійснення моїх прав і ніякого забезпечення моєї свободи. Певне в даних обставинах місця і часу обмеження особистої свободи вимог спільного блага, або, що те ж - певне в даних умовах урівноважування цих двох начал, є право позитивне, або закон. p align="justify"> Закон - це загальновизнане і безособове, тобто не залежить від особистих думок і бажань, визначення права, або, за словами Вл. Соловйова, поняття про належне - в даних умовах і в даному відношенні - рівновазі між приватною свободою і благом цілого; визначення, чи загальне поняття, здійснюване через особливі судження в одиничних випадках або справах. p align="justify"> Відзначаються відмітні ознаки закону: його публічність - постанова, що не оприлюднене для загального відома, не може мати і загальної обов'язковості, тобто не може бути позитивним законом; його конкретність - як норми особливих певних відносин у даній сфері, а не як абстрактних істин і ідеалів; реальна його застосовність, або удобоісполнімость в кожному одиничному випадку, для чого з ним завжди пов'язана В«санкціяВ», т.е . загроза примусово-каральними заходами. Правові відносини між людьми підпорядковані принципу: В«Я ніколи не зможу зробити щось іншій, не надавши йому права зробити мені при тих же умовах те ж саме ...В». p align="justify"> Інакше кажучи: всякий має право робити те, чим він нікого не ображає.
Моральність відповідає природі людини, але її мало. Для того щоб забезпечити нормальне функціонування суспільства і життя індивіда як особистості, необхідний примусовий закон: примусова обов'язковість є одним з істотних відмінностей правової норми від моральної. Система правових відносин повинна поширюватися не тільки в межах даного суспільства, але і як би обплутувати своєю ...
