ютно вірять і лише іноді, грішним ділом, дозволяють собі сумніватися, дотримується дуже давній звичай, про який в інших місцях давно вже я забули. Подекуди (наприклад, по Новгородській губ., Близько Боровичів) господиня будинку до світанку (щоб ніхто не бачив) намагається три рази оббігти нову хату голяка, з вироком: "Поставлю я біля двору залізний тин, щоб через цей тин ні лютий звір не перескочив, ні гад НЕ переповз, ні лихий чоловік ногою не переступив і дідусь-лісовий через нього не заглядав ". А щоб був цей "замок" міцний, баба у воротах перекидається стрімголов також до трьох разів і теж з завченим Приповідні побажанням, головний зміст якого виражає одну заповітну думку, щоб "рід і плід в новому будинку збільшувалися". p align="justify"> Про походження будинкових розповідають наступну легенду. Коли Господь, при створенні світу, скинув на землю всю непокірну і злий небесну силу, яка запишався і підняла заколот проти свого Творця, на людське житло теж потрапляли нечисті духи. При цьому невідомо, відібралися чи сюди ті, які були подобрішаю інших, або вже так сталося, що, присіли ближче до людей, вони обжилися і пообмяклі, але тільки ці духи не стали злими ворогами, як водяні, лісовики та інші чорти, а як б переродилися: перетворилися на доброзичливців і при цьому навіть опинилися з звичками людей веселого і жартівливого вдачі. Велика частина селян так до "ім звикла, так примирилася з" ними, що не згодна визнавати будинкових за чортів і вважає їх за особливу, окрему добру породу. p align="justify"> Ніхто не дозволяє собі вилаятися їх ім'ям. Завжди і всі відгукуються про них з явним добродушністю і навіть з ніжністю. Це цілком виразно виражається у всіх оповіданнях і згідно підтверджується усіма відомостями, отриманими від співробітників у відповідь на програмні питання з демонології з різних кінців Великоросії. p align="justify"> Кожна житлова сільська хата неодмінно має одного такого мешканця, який і є сторожем не тільки самої будови, але, головним чином, всіх, хто живе: і людей, і худобини, і птиці.
Живе-має славу він зазвичай не під своїм природженим ім'ям "будинкового", яке не кожен зважиться вимовляти вголос (почасти з поваги до нього, почасти з прихованої боязні образити його таким прізвиськом). А величають його за очевидні і доведені послуги ім'ям "господаря" і за старовину років його життя на Русі - "дідусем" 13 .
Оскільки все це розмаїття імен і прізвиськ свідчить про живучість домашнього духу і близькості його до людських інтересам, остільки він сам і невловимий, і невразливий. Рідкісний може похвалитися тим, що на власні очі бачив домовика. Хто скаже так, той чи обманувся з переляку і добродушно вводить інших в оману, або навмисно бреше, щоб похвалитися. Бачити будинкового можна: це не в силах людини (у чому абсолютно згодна більшість людей обізнаних, вправний довгим досвідом життя). І коли хто гов...
