ення речі і світу в цілому зводилося до розповіді про походження і творінні. Міфології властиво різке розмежування міфологічного, раннього і поточного, наступного часу. Все, що відбувається в міфічному часу набуває значення парадигми і прецеденту, тобто зразка для відтворення. Моделювання виявляється специфічною функцією міфу. Якщо наукове узагальнення будується на основі логічної ієрархії від конкретного до абстрактного і від причин до наслідків, то міфологічне оперує конкретним і персональним. Те, що в науковому аналізі постає як подібність чи інший вид відносини, в міфології виглядає як тотожність, а логічному поділу на ознаки в міфології відповідає поділ на частини. Міф зазвичай суміщає в собі два аспекти: розповідь про минуле і синхронічний. Зміст міфу уявлялося первісній свідомості реальним і навіть у вищому сенсі реальним, тому що втілювало колективний "надійний" досвід осмислення дійсності безлічі поколінь, який служив предметом віри, а не критики. Міфи стверджували прийняту в даному суспільстві систему цінностей, підтримували і санкціонували певні норми поведінки. p align="justify"> Міфологічний світовідчуття виражалося не тільки в оповіданнях, але і в дійствах. Міф і обряд у давніх культурах становили відоме єдність - світоглядне, функціональне, структурне, являючи собою як би два аспекти первісної культури - словесний і дієвий, "теоретичний" і "практичний". br/>
1.2 Міфологія - історичний тип світогляду
На ранніх етапах історії, знання про навколишньої дійсності служили орієнтиром в повсякденному житті і першоджерелом формування світогляду. Первісні емпіричні знання тісно перепліталися з міфологічними і релігійними уявленнями. Ці уявлення були фантастичним відображенням дійсності, вираженням безсилля людини перед стихійними силами природи і ілюзорним подоланням цього безсилля. p align="justify"> Світогляд завжди являє собою інтегральний результат всього багатокомпонентного духовного розвитку даної епохи. Міфологія - це своєрідна форма прояву світогляду древнього суспільства. Оскільки в ній є уявлення про надприродне, вона містить елементи релігії. У міфології відбилися також і моральні погляди, і естетичне ставлення людини до дійсності. Образи міфології в різному осмисленні часто використовувалися мистецтвом. br/>
1.3 Вивчення та розвиток міфології
Перші спроби раціонального переосмислення міфологічного матеріалу робилися ще в античності, причому переважало алегоричне тлумачення міфології. Платон протиставив поряд з міфологією філософсько-символічну інтерпретацію. Евгемер бачив у міфічних образах обожнювання історичних діячів, поклавши початок "евгемеріческому" тлумаченню міфів, поширеній і пізніше. Перші спроби порівняльної міфології були стимульовані відкриттям Америки і знайомством з культурою американських індіанців. Міфологія ототожнювалася, таким чином, зі своєрідною первісно...
