похи ВідродженняВ», М. Г. Ярошевський В«Історія психології: від Античності до середини 20 стВ», Б. У . Марков В«Філософська антропологія: нариси історії та теоріїВ», книги про антропологію, книги, спрямовані на вивчення епохи Відродження і людини в ній.
Аналіз літератури показав, що тема антропології в епоху Відродження є вельми розробленою. Але незважаючи на це, залишається ще дуже багато питань, оскільки існує дуже багато часом суперечать один одному точок зору на один і той же предмет. Тому тема даної курсової є дуже актуальною. p align="justify"> Мета курсової роботи - проаналізувати розвиток антропологічних ідей в епоху Відродження.
Для досягнення мети курсової роботи були поставлені такі завдання:
1. Виділити риси гуманістичного світогляду епохи Відродження
2. Простежити зміни в розумінні людини в епоху Відродження
. Проаналізувати культурантропологіческіе погляди Леонардо да Вінчі і П'єтро Помпонацци
Об'єкт дослідження - епоха Відродження.
Предмет дослідження - культурантропологіческіе ідеї Леонардо да Вінчі і П'єтро Помпонацци.
1. КУЛЬТУРА В ЕПОХУ ВІДРОДЖЕННЯ
1.1 Гуманізм як світоглядна основа епохи
В кінці 13 - початку 14 ст. в Західній Європі починається найяскравіший і найцікавіший процес, пов'язаний із змінами у всіх сферах життя людини в області філософської думки, в літературі, в області художньої творчості, в науковому та релігійному аспектах, у соціально-політичних уявленнях. Цей процес виявився настільки значним, що пізніше був визнаний окремою добою в історії західноєвропейських народів - Епохою Відродження. p align="justify"> В«... мислителі Відродження вважали, що вони очищають античну картину світу від поглядівВ« середньовічних варварів В». Відновлення античних пам'яток культури в їх справжньому вигляді дійсно стало ознакою нового ідейного клімату. Але сприймалося в них насамперед співзвучне нового способу життя і обумовленої ним інтелектуальної орієнтації ... В». p align="justify"> З епохою Відродження приходить нове бачення людини; висувається припущення, що одна з причин трансформації середньовічних уявлень про людину полягає в особливостях міського життя, які диктують нові форми поведінки, інші способи мислення. p align="justify"> В умовах інтенсивної суспільного життя та ділової активності створюється спільна духовна атмосфера, в якій високо цінувалися індивідуальність і непересічність. На історичну авансцену виходить людина діяльна, енергійний, активний, зобов'язаний своїм становищем й не так знатності предків, скільки власним зусиллям, підприємливості, розуму, знань, удачі. Людина починає по-іншому ба...
