align="justify"> , тобто вільними. На противагу їй була опублікована азіатська версія. Мовляв, мужні арійці, спустившись з Гімалаїв або з іранських плоскогір'їв, прокочевалі по Сибіру, ​​перевалили через Уральський хребет, піднялися по Волзі, по Оці, по Москві-річці до Пехорки, де мимохідь заснували сільце Краськово, припливли до Люберку і, треба думати, пришвартувалися до її березі.
Існує ще романтична В«українськаВ» гіпотеза. Її автор - житель села Любарці Бориспільського району Київської області Олексій Петрович Свідрі. В«У роки мого учнівства, - згадував пенсіонер, - мені довелося ознайомитися з рукописами, які зберігалися в нашій церкві. Вони передавалися від священика до священика і доповнювалися новими відомостями. У них я вичитав наступне. У Юрія Долгорукого, засновника Москва, великим воєначальником служив виходець з нашого села. Юрій доручив йому створити сторожовий пост недалеко від кордонів князівства. Такий форпост був побудований і пойменований на честь наших Любарцев - Люберці. p align="justify"> У 1812 році, коли Москва була здана Наполеону, один з нащадків цього роду, щоб уберегти цінності, перевіз їх з Люберецкой в ​​Любарську, на Україну. А після вигнання загарбників частина їх повернув у Люберці, а частина залишив у нашому храмі. З тих пір і до цього дня у нас відзначають два престольні свята. Один, перший, корінний, - восени, у день Михайла, 21 листопада, а другий, названий В«частинкамиВ» - на честь залишилася у нас частини святих реліквій, - в першу неділю після Трійці. Але походження цього престольного свята вже ніхто не пам'ятає. Церква згоріла в 1941 році, очевидно, загинули і всі архіви. Стариков вже немає. Я теж не молодий В». p align="justify"> А джерелами, в яких згадується місцевість, є знамениті Писцовойкниги, що зберігаються нині в Центральному державному архіві давніх актів у Москві. Писцовойкниги - документальні свідчення першого перепису населення всієї Русі, проведеної за указом Михайла Романова. p align="justify"> За даними цих книг, в 1623 році на березі ставка, утвореного річкою Ліберіцей, стояло 9 будинків. До згаданої перепису це невелике селище належало Михайлу Старому і Богдану Озарнову, потім Горсткін, а до 1623 трьома селянськими дворами володів піддячий Федір Порошин, а іншими шістьма - думний дяк Іван Грязєв ​​ . Саме ця людина, в деякому роді, зіграв для Люберец таку ж історичну роль, яку для Москви зіграв Іван Калита.
Дяк у сімнадцятому столітті - це посада великого столоначальника, важливе адміністративна особа, а Іван Грязєв ​​до всього іншого ще і був наближений до царя і не раз бував за кордоном з посольськими місіями. Саме цей розумний, прозорливий і багата людина в 1627 році з метою розширення своєї вотчини викуповує три двору і стає одноосібним власником всіх дев'яти ...
