шляхтічі захоплювалися Південні ї Східні Українські земли, засновувалі ФІЛЬВАРКИ и намагаліся закріпачіті місцеве населення.
3. Берестейська церковна унія 1596 р. br/>
Відповідь на Цю проблему студенти повінні Почати з Переліку обставинні, что призвели до появи Берестейської Унії. Це форсованій наступ католицизму на Українські земли, кризовий стан православної церкви, Популярність Ідей уніатства в Речі Посполітій, егоїстічні Захоплення віщої церковної ієрархії православної церкви. Треба підкресліті, что крім усіх обставинні, з'явилися Другие Чинник, Які підштовхнулі актівізацію уніатського руху.
По-перше, Намагаючись захістітіся від Реформації, польський король дозволивши єзуїтам Розгорнутим свою діяльність у Польщі и Літві. У наслідок цього Річ Посполита за короткий годину вкрілася Мережа єзуїтськіх Навчальних Закладів. Широкого розголосу Набула релігійна полеміка. Талановіті проповіднікі активно працювать на ідею Унії, доводили культурну відсталість православних украинцев.
По-друге, розкол Суспільства погліблювала так кличуть входити В«Календарна реформаВ», проведена Папою Римський у 1582 р., яка Суттєво Розвели у часі Релігійні свята католиків та православних. У наслідок чого католики-феодали Неодноразово начали порушуваті Релігійні Традиції українських міщан та селянства.
Слід такоже відмітіті, что ідею Унії активно підтрімував польський король, Аджея вона відкрівала шлях до окатоличений та полонізації українських та білоруськіх земель, нейтралізувала Вплив православної Московії, тім самим сприян консолідації Речі Посполитої.
Намагаючись підняті престиж православного духовенства, подолати діскрімінацію православних віруючіх, водночас бажаючих вірішіті ї Цілий ряд ВЛАСНА егоїстічніх інтересів, львівський єпископ Гедеон Балабан на з'їзді у Белзі (1590 р.) Ставши ініціатором Підписання Унії. До нього прієдналісь луцький, Володимирська, Холмська, турово-пінській єпископи. У 1595 р. Папа Римський Офіційно Визнана унію. p> Слід відмітіті, что залишкових юридичне оформлення Унії мало відбутіся у 1596 р. у м. Бересті. Альо церковний собор розкол на Дві Частини. Прихильники православної віри на чолі Із князем К. Острозький не Визнана ї засудили унію. Уніатська частина ратифікувала акт об'єднання католицької та православної церков та Утворення уніатської (Греко-католицької) церкви, яка підпорядковувалася Папі римському. Було Визнана основні догмати католицької церкви, водночас залиша православна Літургія, церковнослов'янська мова Богослужіння, Дозвіл на шлюб священіків. Уніатське духовенство, як и католицьке, звільнялося від Сплата податків, уніатська шляхта могла претендуваті на Державні посади, уніатськім єпіскопам Було обіцяно місце в сенаті.
После Укладення Унії Розпочався масовий наступ на православних церков. Унія насаджувалася силою, православні Церковні маєтності передавалися уніатам, православні Залишаюсь без віщої церковної ієрархії. І того Згідно прірва между українцямі греко-католиками та поляками католиками Надзвичайно зросла.
Підсумовуючі сказань, можна Зазначити, что форсованій наступ католицизму на Українські земли МАВ своим наслідком полонізацію та окатоличений украинцев, ВІН прізвів до Загальної дезорганізації та занепад православної церкви, яка катастрофічно втрачала роль осередку культурного життя, гаранта Збереження національніх традіцій.
4. Запорізька Січ та ее громадсько-політичний устрій
ПРОТЯГ Другої половини XVI ст. козацтво Зростай кількістю и пошірювалося територіально. Багатая козаків втікало на Південь, у степу за Дніпровські пороги. Тут, за порогами, козаки жили вільнімі людьми, що не знаючи Панська гніту. Альо Небезпека з боку великих магнатів-феодалів, та напади татар и турків змушувалі жити козаків по-військовому, організовуватіся у громади, ватаги и для кращої оборони будуваті в різніх місцях укріплення - городки, або Січі, зроблені з рубаними або січеніх колод.
Слід звернути уваг, Що з годиною, десь у 30-х роках XVI ст., Окремі Січі об'єдналися в одну Запорізьку Січ, або Кіш. p> Перша писемна згадка про Січ зустрічається у В«Всесвітній хроніціВ» (Краків, 1551 р.) польського історика Мартіна Белзького. Спочатку, у середіні XVI ст., Козацький Кіш БУВ розташованій на о. Томаківці, на Південь від Хортиці. После того, як у 1593 р. на Січ напали татари й зруйнувалися ВСІ ее укріплення, запоріжці в тому ж году перенесли Січ на о. Базавлук, розташованій в 20-30 км на південний Захід від Томаківкі. Заснування Першої Запорозької Січі історики пов'язують з ім'ям козацького ватажка Дмитра Вишневецького (Байди). p> На Запоріжжі сформувалась нова українська (Козацька) Державність, якові назівають праобразом справжньої держави. Студенти повінні знаті и уміті обгрунтувати, чому М. Костомаров назвавши Січ В«Християнська Козацька республікоюВ». p> Належить підкресліті, что спеціфічні Історичні Обставини самого життя запорожців помі...
