певне відношення, альо так, наче перебуває поряд або ззовні світу. Між людиною та світом існує ДИСТАНЦІЯ: вона усвідомлює світ як Щось Зовнішнє. p align="justify"> Віокремлюють три основні типи віявів відношення людини до світу: пізнавальний, оцінювальній и практичний. Пізнавальне відношення людини до світу віявляється в тому, что світогляд охоплює самперед найбільш загальне знання про світ, нас немає людства й окрему людину. Це знання має відповідаті дійсності, буті істіннім, щоб гарантуваті успішну практичність діяльність. Водночас світогляд Включає цінності, ідеалі, Які регулюються Соціальні стосунки в суспільстві и на Основі якіх відбувається оцінювання СОЦІАЛЬНИХ Явища (добро - зло, прекрасне - потворне, справедливе - несправедливе, корисне - некорісне ТОЩО). У цьом Полягає оцінювальне відношення людини до світу. Практичне відношення людини до світу передбачає наявність у світогляді ПЄВНЄВ практичних Настанов: чинити б або не чинити так чи інакше. p align="justify"> Світогляд як світорозуміння может буті раціоналістічнім - таким, что візнає всевладність розуму (Гегель візнавав, что світ - це об'єктивний розум, Який за логікою подібний до суб'єктивного розуму людини), та ірраціона-лістічнім - таким, что считает основою світу недоступне, непідвладне розуму (воля у Ніцше).
Щоб орієнтуватісь в мире, недостатньо Тільки здатності поясніті его. Потрібно ще й оцініті світ: відповісті на запитання, Яким ВІН є для людини - добрим чи злим, прекрасним чи потворнім, ВАРТА того, щоб у ньом жити, чи таким, что змушує покинути его? У пошуках и знаходженні Відповідей на Такі запитання віявляється оцінювальна або Аксіологічна функція світогляду. Опозіційність світоглядніх цінностей (добро - зло, праведним - грішне ТОЩО) Цілком зрозуміла, Аджея людина Постійно перебуває в полі напруги между протилежних полюсами, и світогляд Покликання утрімуваті Людське в людіні через заперечення Тварини. З аксіологічної точки зору світогляді поділяють на оптімістічні ї песімістічні, гуманні та антігуманні. p align="justify"> Праксеологічна функція свитогляду віявляється у відповідях на питання як жити людіні в мире, а отже, містіть певні практичні Настанови щодо світу и буття людини в ньом. З цього Погляду віділяють практично-активні та споглядальні світогляді. Релігійні вчення Індії, як правило, є споглядальнімі, а прртестантізм як ідеологія європейської буржуазії Нового годині проникнутий актівізмом. p align="justify"> Віокремлені три пласти (знання, цінності, практичні Настанови) i Функції світогляду дають змогу краще зрозуміті будь-який тип світогляду. Так, марксизм як світогляд є раціоналістічнім, оптімістічнім, практічноактівнім; фашизм - ірраціоналістічнім, оптімістічнім, активним; буддизм - ірраціоналістічнім, песімістічнім, Пасивні. p align="justify"> Крім віщезазначеніх, світогляд Виконує Функції об'єднання нації, релігійної общини, СОЦІАЛЬНОЇ групи. Взаєморозуміння й узгодженість суб'єктів ціх СОЦІАЛЬНИХ Утвор...
