до НАВКОЛИШНЬОГО середовища, прагнуть розв'язати глібінні конфлікті Завдяк Посилення Я. цею Напрям психології має суто практичність спрямованість, Розглядає проблеми особістісного ЗРОСТАННЯ, Розкриття глибино Людський можливіть.
Одним з фундаторів гуманістічної психології БУВ американский психолог Карл-Ренсон Роджерс (1902-1987р.р.). У своих працях від досліджував глібінні підваліні Я.
Зх дитинства к.-р. Роджерса віховувалі у релігійно-етічній атмосфері. Однак под годину навчання ВІН поступово звільнявся від релігійної віри, что зумов псіхологічну напругу между ним і батька. К.-р. Роджерс зрозумів, что НЕ зміг бі працювати у тій сфере, де нужно віріті в релігійну доктрину, а свобода думки обмежується. Працюючий директором дитячої консультаційної клінікі та консультантом з сімейних проблем и проблем студентов, к.-р. Роджерс дійшов висновка, что основним мотивом поведінкі людини є Прагнення до актуалізації (Самовіраження). Цею процес є вродженості, ВІН притаманний НЕ позбав людіні, а й всьому живому, оскількі тенденція до зростання, спонука до самоактуалізації є Основними Чинник життя.
Психолог наголошував, Що з усіх різноманітніх форм живої и нежівої природи індивід має найкращі потенційні возможности для всебічного розвітку. На відміну від християнського розуміння вродженого зла и гріховності людини к.-р. Роджерс вважать, что основою природи людини є добро: В«Я зміг точно зрозуміті їх почуття, Прийняти їх як індівідуальність, я зміг віявіті в них тенденцію розвіватіся в особливому напрямі ... Найбільш адекватно Цю спрямованість можна візначіті такими словами: позитивне, конструктивне, спрямованих до актуалізації, зрілості, соціалізації В»[16, с. 68]. p> ПРОТЯГ багатьох століть люди послуговуваліся різноманітнімі методами Спілкування, щоб Изменить поведінку неадаптованої людини у конструктивному напрямі. Це, зокрема, метод Наказів и Заборона, навіювання и самонавіювання, Переконаний и порад ТОЩО. К.-р. Роджерс у своїй практіці застосовував Давні псіхотерапевтічні методи - сповідь и катарсис. Церква давно вікорістовує сповідь, у процесі Якої людина позбавляється своих проблем, розказуючі їх. Завдяк катарсису індивід звільняється від психологічної напруги, усвідомленіх страхів и почуття вини. Центральним ядром Концепції к.-р. Роджерса є людина, допомога їй у процесі ЗРОСТАННЯ. Основна увага психолога зосереджена на прагненні індівіда до внутрішнього ЗРОСТАННЯ, здоров'я та адаптації, его слід підтріматі и Допомогті самостійно подолати труднощі. Згідно з концепцією к.-р. Роджерса, терапевтичний процес є процесом ЗРОСТАННЯ, духовного Прозріння ОСОБИСТОСТІ.
Суть психотерапевтичний процеса, за к.-р. Роджерсом, Полягає у тому, что людина винна самостійно звернута по допомог. Це є ВАЖЛИВО таборували терапевтичного процеса, коли людина Робить Перший Крок до самоствердження. Завдяк різноманітнім засобой клієнту допомагають відчуті, что сеанс консультування Повністю захи Йому, и ВІН может во время нього буті самим собою. При цьом консультант стімулює Вільний виявило почуттів, готовит клієнта до переживання катарсису. Консультант не повинний блокувати почуття клієнта, Якими б смороду НЕ булі, має создать атмосферу, у якій бі людина усвідоміла свои негатівні почуття, Визнана їх як Частину самої собі вместо того, щоб проектуваті на других чг приховуватися за захисна фасадом. Згідно з концепцією Роджерса, терапевт перебуває у інтенсівніх особіст Стосунки з Клієнтом, як особистість з особістістю, а не як навчань з об'єктом ДОСЛІДЖЕНЬ, що не як лікар, Котре намерен діагностуваті та лікуваті. Терапевт винен немовби В«ВчувтісяВ», В«вростіВ» у клієнта. К.-р. Роджерс во время психотерапевтичний процеса створював псіхологічну атмосферу, у якій клієнт розкрівав свою особистість такою, Якою вона є. Слід пробудіті всю структуру ОСОБИСТОСТІ, яка винна сама собі Сформувати и вдосконаліті. Поиск власного Я передбачає відкідання фальшивих масок, вівільнення сильних емоцій. Це пріскорює рух людини до мети, загліблення в Епіцентр власної ОСОБИСТОСТІ.
ПРЕДСТАВНИК гуманістічної психології такоже є Абрахам Маслоу (1908-1970р.р.). ВІН розроб холістічно-дінамічну теорію, у центр Якої помістив здоровий, сильний особистість, что самоактуалізується. При цьом американский психолог самоактуалізацію Визначи як процес самореалізації особістісніх потенцій, як цілісну людину у ее Вищих проявах. Досліджуючі досвід індівідів, Які малі містічні переживань, Маслоу назвавши їх В«піковіміВ». До Найвищого цінностей А. Маслоу зараховував Духовні та Релігійні. ВІН вважать, что в людській природі вкоріненій потяг до духовної самоактуалізації, якові ВІН Визначи як стан глибокого альтруїзму, періодичних піковіх переживань, як цілісну людину у ее Вищих проявах. За А. Маслоу, пікові переживання фіксують найрадісніші моменти в жітті людини. Ці стани ВІН прірівнював до В«центрального релігійного досвідуВ», Який існує у всех релігійніх традіціях.
Найбільші переживанн...
