пензля Алессандро і Крістофано Аллори. p align="justify"> У середині 1570-х років Аллори був призначений директором флорентійської фабрики гобелена. Живопис художника Алессандро Аллори, на картинах якого зображені оголені міфологічні герої в різних складних і неймовірних позах, типова для флорентійського маньєризму останній чверті 16 століття, впливала на художній стиль в Тоскані протягом майже п'ятдесяти років після смерті живописця. Аллори був одним з останніх відомих живописців маньєризму, період якого закінчився разом з його смертю. Помер Алессандро Аллори 22 вересня 1607. br/>
Картини
Два ангела Утелу Христа <# "125" src = "doc_zip6.jpg"/> Геракл і музи <# "justify"> 1570Ізабелла Медічі з собачкою <# "justify"> Що стосується особистого життя, то у Аллори народився син - Крістофано Аллори, який як і батько став художником.
В«Два ангела у тіла ХристаВ». Розмір картини 45 x 39 см, мідь, масло. Це твір живописця Алессандро Аллори вважається одним з кращих у творчості художника. Ангел (грец. слово, що означає - посланець, вісник) - вживається у Біблії в різних значеннях: по відношенню до Сина Божого, Ісуса Христа, і по відношенню до людей - пророкам, священикам і єпископам церков, і по відношенню до бездушним предметам і явищам природи, коли вони є вісниками гніву Божого. У Новому Завіті ангели служать Ісусу Христу і його вченню: сповіщають і славлять народження Спасителя, служать Ісусу після випробовування на пустині, сповіщають воскресіння і вознесіння Христа, є апостолам, беруть активну участь у майбутньому Страшний Суд і т.д. Про ангелів говорить у своїх промовах і проповідях Ісус Христос, про них пишуть у своїх писаннях і Євангеліях апостоли. p align="justify"> Зображення ангелів було предметом мистецтва ще по Старому Завіту: на Ківоте Завіту були зображені крилаті херувими в Соломоновому храмі два великі херувима з крилами покривали весь простір, займане Ковчегом у Свята Святих. Пророк Езекіїл у відомому баченні колісниці зображує ангелів людиноподібними, з чотирма особами і чотирма крилами; ноги у них з ступнями тільця і ​​блискучі, як мідь; з особою людським з'єднувалися з правого боку обличчя лева, а з лівого - тільця й орла; двома крилами вони літали, а двома покривали особи і інш. (Єз. I, 1-28). Менш складна символіка у пророка Ісаї в зображенні ангелів, але все-таки символіка рясна. Древнє християнське мистецтво в зображенні ангелів трималося особливою простоти. Прийняте тепер зображення ангелів у вигляді оголених дітей або однієї тільки головки з крилами, але без тіла тоді не було відомим. Древнє мистецтво зображувало ангелів у вигляді зрілих юнаків у туніці, стягнутої по поясу орарем. У перші століття нашої ери ангели зображувалися у вигляді звичайних людей. Про це відомо від церковних письменників і з дійшли до нас пам'ятників мистецтва. З IV століття в християнському мистецтві з'являється поки ще досить слабке прагнення відрізнити з...
