сія космогонічних вірувань має деякі відмінності від геліопольським. Так, творцем світу в ній постає Птах, що представляє собою пагорб, що підноситься посеред первозданного Хаосу, який за власним бажанням спочатку робить самого себе богом, а потім задумує створення світу, яке здійснює шляхом проголошення імені створюваного істоти. Саме так (через проголошення імені) відбулося народження Атума, який стає помічником Птаха, приймаючи на себе частину його обов'язків - він створює інших богів (теж Дев'ятку), а Птах за допомогою слова вдихає в них душу. p align="justify"> Найважливішим елементом давньоєгипетської релігії, зробив великий вплив на всі культури, так чи інакше стикалися з Єгиптом, з'явився похоронний культ. Більшу частину свого життя єгиптянин повинен був присвятити підготовці до переходу в інший світ, чому служило постійне студіювання В«Книги мертвихВ» - свого роду В«путівникаВ» душі у світі мертвих - і будівництво гробниці - безпечного сховища для свого тіла. Згідно з віруваннями давніх єгиптян душа після смерті проходить через кілька воріт, попутно уникаючи різних небезпек - вогняних водойм, пагорбів, небезпечних чудовиськ. Результатом цієї подорожі стає потрапляння душі померлого на судилище, яке здійснює Велика Дев'ятка богів. Поставши перед ними, померлий повинен вимовити сповідь і перерахувати весь список гріхів, які він не скоював у своєму земному житті (повний список складався з 42 гріхів). Знання про те, як уникнути небезпек, що і кому з божеств говорити після потрапляння на посмертний суд, єгиптянин навіть отримував з В«Книги мертвихВ», що представляє собою набір священних текстів, остаточний варіант яких склався в епоху Нового Царства (XVI-XV ст. До н. е..).
Релігійні свята представляли собою офіційно затверджені церемонії і були найважливішою сферою життя давньоєгипетського суспільства. Взяти участь в релігійному торжестві, воплощающем той чи інший міфологічний сюжет, вважав своїм обов'язком будь-який єгиптянин, про що збереглися відповідні спостереження Геродота. Історик, що належав до зовсім іншої культурної традиції, з подивом і нерозумінням сприймав сцени релігійних свят, під час яких численні натовпи простих єгиптян поглинали величезні обсяги м'яса, брали участь у колективних побитті і оргіях, уподібнюючи себе героям відповідних міфів. Проте офіційні святкування приховували за собою іншу, ретельно охороняється від сторонніх бік давньоєгипетської релігії - таємні містерії, до яких допускалися лише присвячені жерці. Беручи участь у театралізованих постановках, що втілюють міфи про Горе і Ісіді, про загибель Осіріса та ін, жерці тим самим здійснювали обряд ініціації, що дозволяє отримати таємні знання про устрій світобудови. Поступово, починаючи від епохи перського панування і династії Птолемеїв, елементи містеріальних культів стали відкриватися масової публіці, отримавши популярність у Малій Азії, Греції і Римі. br/>
. Релігія Стародавньої...
