Греції
Давньогрецька релігія помітно відрізняється своєю складністю від тих уявлень, які складаються про неї у звичайного читача на основі знайомства з адаптованими варіантами грецьких міфів. У своєму становленні комплекс релігійних уявлень, властивих древнім грекам, пройшов кілька стадій, пов'язаних із зміною соціального устрою і самого народу - носія цих уявлень. p align="justify"> Мінойська епоха (III-II тисячоліття до н. е..). Греки відділилися від індоєвропейського кореня і зайняли належну їм нині територію лише в II тисячолітті до н. е.., прийшовши на зміну іншої, більш давньої і розвиненою культурі. Ієрогліфічне письмо, що збереглося від цієї епохи (яку прийнято називати мінойської), до цих пір повністю не розшифровано, тому про релігійних уявленнях попередників греків, що жили на Криті й півострові Пелопоннес, можна судити лише за збереженими в релігії вже самих греків пережиткам. Боги у мешканців Криту носили зооморфний (звіроподібний) характер: вони зображувалися у вигляді звірів і птахів, наслідком чого і з'явився, очевидно, міф про Мінотавра - істота, що володіє тілом людини і головою бика. Цікаво, що більшість що дійшли до нас відомостей відноситься до божеств жіночої статі, в той час як чоловічі божества або були присутні в мінойської релігії на другому плані, або пов'язані з ними ритуали були оповиті покровом таємниці, не припускав зайвих висловлювань. Широко поширені були і землеробські культи - саме у місцевих обителей греки пізнішої епохи запозичили подання про вмираючого і знову воскресающем божество, смерть і відродження якого символізували відновлення природи після періоду посухи. p align="justify"> Мікенська епоха (XV-XIII ст. до н. е..). Саме ця релігія виявилася збережена в найдавнішою з дійшли до нас грецьких епічних поем - В«ІліадіВ» Гомера. Незважаючи на політичну роздробленість, греки в цей період зуміли зберегти культурну єдність, висхідний до загальних індоєвропейських коренів, інтегрувавши в існували у них релігійні уявлення окремі елементи релігії місцевого населення. Головним божеством греків в цей період, наскільки можна судити за збереженими джерелами, був Посейдон, що виконував не тільки функцію повелителя морів, яку йому приписали греки класичної епохи, а й розпоряджався сушею. У збережених джерелах згадується і Зевс, саме ім'я якого носить індоєвропейське походження (Zeus = deus, тобто в буквальному сенсі це не ім'я, а епітет, що означає приналежність божеству), але він явно грає підлеглу роль. Іншим значущим божеством мікенської епохи є Афіна, але не в більш звичної нам іпостасі богині мудрості, а в якості богині-покровительки, що розповсюджує своє заступництво на окремі аристократичні пологи або цілі міста. p align="justify"> Щодо культової складової можна сказати, що жертвопринесення в мікенської Греції виступали звичайним атрибутом будь-якого релігійного свята, але приносили в жертву НЕ бранців, а домашню худобу (найчастіше биків), причо...
