успільства він констатує, що люди на жаль мало цікавляться етичними ідеями, і як правило їм досить того, що підказує їх буденний досвід, що знаходиться у владі загального стану моральності.
І ми дійсно бачимо, що масштабні моральні ідеї массаміпрінімаются насилу. Аналізуючи історичний досвід людства, ми відімкакна протягом столетійінтеллектлюдей пронзает осколкамідеформірованних ідеологій, які вони пристосовують до свого усередненому світорозумінню, наприклад, до загального згоди в тому, що людина матеріально повинен бути забезпечений і соціально захищений. У своїй масі люди хочуть жити багато, отримати з волі випадку багато грошей і різні матеріальні блага, вважаючи, що вони цього достойнибез необхідності прикладати для цього зусиллями, які повинні бути винагороджені подібної забезпеченістю.
Слабкості і недоліки людей в зв'язку з їх низьким еволюційним рівнем Даріо Салас Соммер викриває з великою проникливістю і можна сказати панорамно. І за допомогою цього стає очевидно, що у порівнянні з минулими століттями в моральності суспільства нічого не змінилося, навіть навпаки, моральні підвалини ще більше похитнулися. Люди наших днів на жаль позбавлені сильного характеру, поблажливі до себе, у них нав'язливе прагнення до задоволень, вони нероби і розпещені, сучасним поколінням далеко до моральних достоїнств їх предків.
В дусі поглядів Хосе Ортеги-і-Гассета Даріо Салас стверджує, що ми живемо в" епоху натовпів" і тотального занепаду моралі. Ставлячи під сумнів регульоване високоморальну стан соціуму на самоорганізованих підставах, він звертає увагу, що в сучасному суспільстві у людей немає міцних етичних засад, їх діяльність підпорядкована егоїстичним інтересам і ні релігія, ні моральні умовляння НЕ здатні викорінити властиві їм погані нахили.
Моральну проблему людства Даріо Салас Соммер бачить у відсутності прагнення до духовності і в нездатності людей знайти практичні переваги набуття вищої свідомості. І, розраховуючи змінити цей стан речей, Даріо Салас подібно до Сократа сподівається, що пізнання істинного блага виключить вчинки проти чесноти.
Людяміщущім самореалізації з активним моральним самосвідомістю він пропонує, як інструмент внутрішнього розвитку, використовувати наукову ідею про фізичні основи моралі (" Фізика моралі "). У цій ідеелюді знайдуть багато підтверджень своїм інтуїціям щодо морально благого і можливо подолають свої коливання зважаючи на ту мішанини і деформації понять, які звичайні для сучасної моральності.
У створенні та застосуванні науково обоснованнихморальних постулатів Соммервідіт джерело того, що людина стане чесним і буде жити в гармонії з природою, досягаючи тим самим внутрішньої моральної екологіі.Прі цьому головною умовою є прийняття цих постулатовсвободно і відповідно до внутрішнього вибору.
Що означає дотримання основ моралі Даріо Салас Соммер детально пояснює, сосредотачіваясьв тому числі на перешкоди, що заважають людині слідувати цим законам. Насамперед, це неправильне розуміння сутності істинної моралі і людського щастя. Счастьебезусловно можна знайти, роблячи справжнє добро, проте небезпека в тому, що багато хто плутає його з тим, що добром здається. Людічасто ототожнюють добро з задоволенням, а біль зі злом і дозволяють собі бути обдуреними тим, що приносить задоволення, внаслідок чого перебувають у темряві, замість того, щоб цінувати світло.
Бажаючи випр...
