сті в часи правління Людовика Благочестивого в 829 році нашої ери. Ці суди були занесені до Англії норманами після вторгнення в 1066 році і твердо закріпилися там, як невід'ємна частина англійської правової системи до початку XII століття [2, c. 16].
Англійська юрист Р.Уолкер зазначає, що присяжні брали участь в судах англосаксонських королів ще до поширення в цій країні християнства, коли судові справи вирішувалися за допомогою ордалій, тобто звернення до надприродних сил з питанням про винність або невинність обвинуваченого. Одним із способів ордалий була очисна присяга. Обвинуваченому пропонувалося назвати 12 чоловік, які могли б клятвено підтвердити його невинність. У ті часи до клятви ставилися серйозно, і знайти 12 осіб, згодних вимовити її при сумніві в невинності підсудного, було важко.
З поширенням в Англії християнства у церемонії присяги стали брати участь священики. Присягу давали особи, які, виходячи з відомих їм обставин справи і особи обвинуваченого, вважали його невинним, і їх спільна клятва служила виправдувальним вердиктом. За неправильний ж вердикт присяжним загрожувало суворе покарання. Таким чином, у той час це були скоріше свідки, ніж судді в сучасному розумінні - незацікавлені в результаті справи, незнайомі з обвинуваченим особи. У 1215 році на Лютеранському соборі папа Інокентій III заборонив священикам брати участь у ордалиях, і цей спосіб судового слідства в Англії був скасований.
У тому ж році відбулася ще одна подія, які англійці понині урочистим стилем називають великим наріжним каменем британського храму волі. У сонячний червневий день на маленькому острівці посеред Темзи між Купер-Хіллом і Стейнс притиснутий до води бунтівними баронами Іоанн Безземельний підписав Велику Хартію Вольностей. Рятуючи життя та особисту свободу, король відмовлявся на користь баронів від багатьох чинників. Стаття 39 підписаної нещасливим королем Хартії проголошувала: «Жодна вільна людина не буде затриманий або укладений у в'язницю, чи позбавлений майна, або оголошений поза законом, або вигнаний, або як-небудь інакше знедолений, і ми (король) не підемо на нього і пошлемо на нього інакше як за законним вироком рівних йому і за законами країни ».
Зміст цього положення тоді складався в огорожі баронів - і тільки їх, нікого більше - від королівського свавілля. Відтепер феодал міг бути позбавлений свободи і прав не інакше як судом рівних йому за становим положенню. Але важливо, що принцип суду рівних вже отримав у Великій Хартії юридичне закріплення. Надалі, у міру включення в політичне життя нових і нових верств населення цей принцип - аж ніяк не гладко, не легко, долаючи кровопролитне опір - поширювався на дрібних дворян, заможних і середніх селян - иоменов, на міський промисловий і торговий люд. І всього через якихось 750 років став дійсно загальним.
Приблизно з початку XVI століття в англійському процесі відбувалося поступове розмежування функцій свідків і присяжних: перші повідомляли відомі їм відомості, а другі ухвалювали вердикт - вирішували питання про винність. Тільки в 1670 році втратили силу правила, за якими присяжний міг бути покараний за свій вердикт [5, c. 9]. Розгляд справи судом присяжних по англійським звичаям споконвіку розглядалося як право обвинуваченого, який заперечує свою провину, й зумовлювалося його згодою.
При обвинуваченні у злочинах ...
