ня словникової дефініції «картини, явища під час сну» пояснюється тим, що в англійській мові для позначення сну (послідовність образів, що формуються у фазі швидкого сну) використовується слово dream, тоді як в татарській мові для позначення цього явища існує окрема лексема теш. Відмінними ознаками татарської мови є такі репрезентує, як «фантом», «привид», «душевні переживання».
Концепт в поетичному втіленні актуалізує значну частину потенційних смислів, пов'язаних з загальнокультурної традицією, тому ми проаналізували творчість Вільяма Вордсворта, представника літературного напряму романтизм, і романтичні твори татарських поетів Нежіпа Думаві і Сегийта СYнчелея. У поезії Вордсврота концепт «dream» зустрічається дуже часто, утворюючи особливу частину поетичного світу англійського автора. Нами були виявлені базові смислові ознаки концепту «dream». Ми розділили їх на групи A, B, C, D, E, F, G, H. репрезентує групи А - «мрія - образне уявлення / into one loved vision all things melt» значно превалюють. Далі йде група B - «мрія - певна мета, бажання / to his own native greatness to desire» і C «мрія-нездійснені мрії, розбиті надії / wishes vain, hollow excuses, and triumphant pain». Крім частотних груп, нами були зафіксовані поодинокі значення концепту «dream»: D «сталий вираз - мрія поета. Мрії, свойственныетолькотворческимличностям / the consecration, and the Poet's dream. », E« мрія-надія / and hopes and wishes went circling », F« мрія-сховище / the heart that lives alone, housed in a dream », G« мрія-бездіяльність, задума / Why, William, sit you thus alone, and dream your time away? », H« мрія-вымышленныйпрекрасныйобраз / I saw her upon a nearer view, a spirit, yet a Woman too! ».
У творах татарської літератури концепт «: хиял» представлено більш різноманітно. Виділяються сім найбільш частотних ознак і багато з них притаманні творам Вільяма Вордсворта. Схожі ознаки: 1. Віра, надія - «Бер емід берле яшім хв, вул да Булс; бу - татар ». 2. Сильне бажання, прагнення - «Зур телек тулгач - тагин куруе Кірі». 3. Нездійснені мрії - «Бер телек уринина ^ ітмі, шат булу, Сейн кая?» 4. Що-небудь прекрасне, що відрізняється своїми позитивними характеристиками - «Сін - Мінем кег'бем, менеувер ідеалами». 5. Сталий вираз - мрія поета, мрії, властиві тільки творчим особистостям - «Гаді кулларга кая? Шіг'рі хиял ^ ітмі сица! ».
Околоядерние ознаками, властивими тільки татарській мові є ознаки: 1. Світла, свята мрія - «якти телеклернец тегеллуен сорийм». 2. Здійснити мрію, виправдані надії - «Кабул Булдей телеклер! Ерну беті, бехет Килда ». 3. Сладостная, невловима мрія - «Темле уйларим аша Еллея кая - чит деньяга». 4. Уподібнення мрії кохання - «Мехеббет - якти бер нур вул, Бетен іцсец терек Аннан, мехеббетсез - емідсез вул, емід езген хеятиннан!»
Крім частотних, в татарській літературі представлена ??велика кількість одиничних репрезентує, що відрізняються своєю незвичністю і цікавою природою. Це такі репрезентує як: 1) «позбавлення від мрії, мрія, як обтяжливий фак-тор / хиялларни югалт йе куцелеце кум!», 2) «безнадійність мрії / яктисиз, юлсиз, бехетсез, бер емідсез, сейнусез кен ^ реп торганда», 3) «мрія - загальна віра в майбутнє, життєстверджуючий характер мрії / нек' телеклербез Буген Булган Бетен», 4) «мрія-сильне почуття, збурений серце і душу / Сін - hаман сін; кукрегенде мецге шул ялкиннариц. Мецге шул хіслер, телеклер », 5)« горе у самої мрії, уявлення мрії, як живої істоти / т...
