ів тобто практично весь близький схід (Сирія, Палестина, Єгипет і т д.). Так само в територіальні раки даної роботи входить територія на якій відбувалася конкіста тобто Американський континент, а саме Центральна, Північна і Південна Америка.
Мета і завдання.
Метою даної роботи є розгляд і порівняння релігійних аспектів двох рухів середніх віків а саме хрестових походів і конкісти. Для досягнення цієї мети поставлені наступні завдання:
Розглянути і порівняти релігійні аспекти причин спонукали хрестові походи і конкісту.
Розглянути і порівняти соціальний склад учасників обох рухів.
Розглянути чи була на практиці здійснена християнізація завойованих народів.
Огляд джерел.
) Дієго де Ланда" Повідомлення про справи в Юкатані» - праця була написана близько 1566 г в Іспанії. Там жев 1616 невідомо ким була зроблена скорочена копія «Повідомлення про справи в Юкатані», написана трьома різними почерками. У 1862 р. цей рукопис виявив в Мадриді великий майяніст Шарль Етьєн Брассер де Бурбур, що опублікував в 1864 р. іспанський текст і власний французький переклад з розбивкою на глави, яка використовується донині. У цій роботі вказується географічне положення Юкатана, його відкриття, експедиції, вдачі та звичаї індіанців, а так само цікавить нас християнізація.
) Барталоме де Лас Касас «Найкоротша повідомлення про руйнування Індій»-книга була опублікована в 1552 році, в ній наводиться яскравий опис звірств, що творяться конкістадорами в Америці - зокрема, на Антильських островах, в Центральній Америці і на територіях, які сьогодні відносяться до Мексиці - серед яких багато подій, свідком яких він був, а також деякі події, які він відтворює зі слів очевидців.
) Фульхерій Шартрський «Єрусалимська історія» - Твір Фульхерія складалося їх трьох книг. Перша книга, завершена близько 1106, починалася з розповіді про Клермонському соборі і описувала завоювання Єрусалиму і підстава Єрусалимського королівства Готфрідом Бульонским, одним з лідерів хрестоносців. Друга книга розповідала про діяння Балдуїна Булонського, що прийняв титул короля Єрусалиму і правив з 1100 по 1118. Третя і заключна книга містила біографію короля Єрусалиму Балдуїна II. Її розповідь обривається на розповіді про чуму 1127, епідемія якої забрала життя багатьох іерусалімцев і в тому числі, ймовірно, життя самого автора. Вперше хроніка Фульхерія Шартрского була опублікована в 1913 році.
Історіографічний огляд.
) Хрестоносне рух торкнулося всі держави Європи і майже всі області їх життя - Церква і релігійну думку, політику, економіку, суспільний устрій, літературу. Крім цього воно ще й зробило довготривалий вплив на історію західного мусульманського світу і на історію Прибалтики. Проте до порівняно недавнього часу хрестоносне рух вважалося чимось екзотичним і периферійним. Фундамент вивчення цього питання був закладений у другій половині XIX сторіччя. На жаль, золотий вік вивчення хрестових походів закінчився з початком першої світової війни, але за ним пішов період узагальнення знань. Багатотомні «Історія» Стівена Рансімен та «Історія», складена групою американських вчених під керівництвом Кеннета Сеттона (відома як «Вісконсінський історія»), почали виходити в світ у середині 1950-х років.
