з тим кожен народ - неповторне явище в цій слов'янської спільності, а взаємодія різних народів Взаємозбагачуючий їх.
У багатій історії Стародавньої Русі білоруські землі виділяються своєю яскравою самобутністю. Автор В«Слова о полку Ігоревім В», гарячий прихильник Всеслава Полоцького, багато розповідає про Полоцької землі та її володарів, ідеалізуючи їх вчинки. Всіх сучасних йому руських князів він ділить на В«Ярославль онуківВ» (нащадків Ярослава Мудрого) і В«Всеславль онуківВ» (нащадків Всеслава Полоцького). Династически полоцькі князі становили окрему гілку Рюриковичів. У Полоцької землі були всі умови для здобуття незалежності від Києва. У цьому вона уподібнювалась Великому Новгороду. У Полоцьку, сильному торговельному центрі, як і в Новгороді, дуже впливовим було місцеве боярство, існувало віче, збиралися В«братчиниВ», які протистояли князям. Полоцьк сам вибирав собі князів. Раніше інших земель Русі Полоцька земля остаточно відокремилася від влади Києва. p> Тривалим і самобутнім періодом в історії Білорусі є час входження білоруських земель у складу Великого князівства Литовського (середина XIII - друга половина XVI ст.) - одного з найбільш значних держав Європи того часу. Землі Білорусі та Литви стали основним ядром цього величезного і сильної держави. З другої половини
XVI в. і до кінця XVIII в. білоруські землі входили до складу нового державного утворення - Речі Посполитої. p> Геополітичне положення білоруських земель характеризувалося їх розташуванням на межі двох підсистем європейської християнської цивілізації та культури: західно-християнської (Римо-католицької) і східно-християнської (візантійсько-православної). У давню і середньовічну епохи конфесійний чинник був вирішальним у всій системі соціальних відносин. Характер держави визначався віросповіданням суверена і верхівки суспільства, на яку він спирався і з якої формувався увесь апарат управління, а не віросповіданням більшості населення, позбавленого владних функцій.
Спочатку білоруські землі, що входили до складу Давньоруської держави, належали до східнослов'янської (православної) підсистемі європейської християнської цивілізації. Проте з часу підписання Кревської унії (1385) язичницько-православне Велике князівство Литовське, до складу якого входили і білоруські землі, стало католицькою державою. Католицьке духовенство, прийшло в Велике князівство Литовське з Польщі, а також феодали-католики зайняли привілейоване становище. Всі некатолики стали неповноправними. З католицизмом прийшли на білоруські землі польський мова і культура. Западнорусские феодали Литви, прагнучи зберегти свої привілеї, відмовилися від віри, мови і культури свого народу і поступово перейшли в єдину шляхетську польську націю. Білоруський народ втратив своєї еліти. Він опинився в положенні В«Селянської націїВ», єдиним об'єднуючим фактором для якої залишалася православна церква. Етнічна приналежність ототожнювалася з конфесійної: католик - значить, поляк, православний - російська.
Під знаком розколу суспільства на православних і католиків проходила вся наступна історія білоруських земель. Під цим же знаком формувалася і білоруська історіографія з двома непримиренними позиціями. Одна з них - католицька, носіями якої були католицька шляхта і католицьке духовенство, друга - православна, носіями якої були православні городяни і духовенство при стихійної підтримки православного селянства.
У цілому шлях білоруського народу через стадії стародавньої та середньовічної історії, історії нового та новітнього часу відбиває загальні історичні закономірності. У 1991 р. почала створюватися суверенна Республіка Білорусь, а в її надрах - суспільство соціальної справедливості. Усвідомлення ж історичного минулого допомагає уникати помилок зараз і в майбутньому.
Особливості формування та розвитку білоруського народу. Кожен народ має свою культуру. Не можна змішувати науково-технічну культуру, інтернаціональну за своєю сутністю, і національну культуру народу. Тільки в лоні національної культури може існувати народ. Без цієї основи настає духовна смерть народу, відбувається процес його перетворення в етнографічний матеріал для іншої цивілізації.
На базі яких етнокультурних традицій формувалися мова і культура білоруського етносу?
Входження західних земель Русі до складу Великого князівства Литовського збігається з початком процесу формування білоруської етнічної спільності. Саме в цей час предки білорусів стали усвідомлювати себе як окремий народ зі своїм історичним минулим, звичаями, господарським і життєвим устроєм. Але є підстави вважати, що деякі властиві білоруському етносу ознаки почали визрівати ще в надрах Давньоруської держави. Основою культурного розвитку східних слов'ян було східно-християнське віросповідання, з прийняттям якого почали поширюватися писемність, храмове зодчество, іконопис і т. д. Етнічна територія білорусів перебувала там, де до розселення слов&...
