х поглядів і умінь, що сприяють персональному зростанню, становленню командного і общинного духу і почуття вірності і поваги до Господа, Його творінням і Його Церкви.
Безперечно те, що сьогодні на території країн пострадянського простору програма Клубу Слідопитів це найкраща стратегія Церкви АСД для досягнення підлітків. Однак слід зазначити, як вже було сказано, ідея руху Слідопитів звернена тільки до певної вікової групи до 15 років. Очевидно і те, що програма діяльності з організації дозвілля та духовного виховання підлітків, в деякому відношенні, суто церковна (наприклад, обіцянка яке дається при вступі до Клубу), що може стати неусвідомленої причиною «виключення» (відсутності інтересу до Церкви). Більше того, наступна група, це люди приходять в Церкву після євангельських програм або біблійних курсів, і, як правило, віку далеко віддаленого від молоді. У результаті ми можемо констатувати той факт, що більша вікова група від 16 до 30 років виявилася в стратегічній ніші, тобто неохопленою. Особливо це стосується молоді 16-18 років, коли настає період, так званої, «перерваної віри» - відкидання авторитетів, принципів, ідеалів, віри і моралі.
Сьогодні вкладаються великі зусилля батьками, служителями, молодіжними лідерами та євангелістами, щоб привернути секулярну молодь до Церкви. І якщо таке відбувається, то це велика радість для багатьох, хто доклав в цьому свої зусилля. Однак, у цій справі немає єдиного скомпонованого ланки, - кожен намагається скласти свій власний план, експериментуючи різні підходи і методи, або навпаки, відчуває труднощі від того, що його немає або просто не знає (не має можливості), як почати роботу з молодими людьми даного віку.
неохоплених і відсутність єдиної програми, здатної оточити цю вікову групу особливою турботою, а також відсутність стратегії досягнення, яка враховувала б: місце, час, потреби і сприйнятливість до Євангелія, - є головна проблематика нашої роботи.
Мета, виходячи з проблематики - вироблення універсальної (застосовної для інших регіонів) стратегії досягнення секулярної молоді певного віку враховує її місце і час, в якому вона живе, потреби і сприйнятливість до Євангелія, і застосування цієї стратегії, в нашому випадку, на практиці в м. Євпаторія.
Історіографічний огляд
Стратегія Адвентистського молодіжного служіння не розвивалася в ізоляції, як по відношенню до головних подій історії, розвитку технології, тиску суспільства, сучасним звичаям, тенденціям, манерам і философиям, які, природно, впливали на нашу Церкву в її взаємозв'язку з молоддю і молодіжним служінням, так і по відношенню до інших конфесійних і міжконфесійних організаціям. Було б помилково говорити про її розвиток поза цим контекстом, констатуючи при цьому лише водійство провидіння і послання звісток пророчого керівництва, що додали Адвентистської Церкви напрям у розвитку цього служіння. Слід визнати, Бог вів та інших. Нижче представлений огляд показує про те що, в досвіді молодіжного служіння і в вироблення стратегії досягнення молоді ми не самотні.
Всецерковний Православне молодіжне рух
Рух було створено безпосередньо турботами Патріарха Алексія, який у своєму виступі на З'їзді православної молоді говорив про те, що «Православ'я має стати в Росії молодіжної релігією». Увага Патріарха виразилося і в ...
