омічний і політичний вплив, він буде грати головну роль у майбутньому розвитку Росії. Верхівка злодіїв у законі стає більш честолюбної, встановлює великі злочинні мережі в Сполучених Штатах, Європі та країнах колишнього Союзу.
Історія появи терміна «злодій в законі»
До Жовтня Звичайний злодій існував в Росії протягом століть, стаючи все більш і більш спеціалізованим через якийсь час. Під час правління Петра I (1695-1725), країна рясніла злодіями. Тільки в передмістях Москви, малося більше ніж 30,000, втім рівень їх організації та взаємовигідного співробітництва був незначний. Вони жили відособлено і ходили «на справу» окремими, ізольованими бригадами. «Злодієм» в той час називався той, хто бере власність іншої. Протягом 18-го сторіччя, проте, рівень організації збільшувався, завдяки об'єднанню в злочинні групи, фінансовим вкладами як умовам членства. Використання прізвиськ (поганяв) серед злочинців і чіткого жаргону (фені) увійшло в більшу вживання. До кінця 19-го сторіччя, злочинний світ розробив професійне ядро ??і чіткий поділ спеціальностей з першими ознаками появи злочинного «боса». Після Жовтня Попередники злодіїв у законі швидко розвивалися після революції 1917. У спробі створити нестійкість, хаос і паніку, політичні вороги нової держави почали залучати на свій бік професійних злочинців. Однак, було неможливо об'єднати політичних і кримінальних злочинців без деякої міри вростання політичних злочинців у кримінальний світ. У результаті політичні часто ставали главами молодих злочинних груп і в кінцевому рахунку брав стали називатися «Жиган». Жиган запозичили традиції і звичаї злочинного світу і адаптували їх до нових умов. Забезпечуючи ідеологічні відтінки до своїх повідомлень, Жиган сподівалися донести їх до якомога широкої можливої ??аудиторії. Це також допомогло уникнути повного злиття з злочинним світом. Як «ідеологічна» опозиція новій державі, Жиган розробили наступні злодійські закони:
. Заборонялося працювати або брати участь у роботі товариства
. Заборонялося мати постійну сім'ю
. Заборонялося приймати зброю від держави
. Заборонялося співпрацювати з владою як свідок або жертва
. Зобов'язувалося вносити гроші на общак.
Це було перша стадія у формуванні нових традицій і звичаїв у той час як традиційні атрибути (татуювання, жаргон, прізвиська, жести) і емоційні (пісні, вірші, висловлювання) елементи злочинного світу залишилися більш-менш постійними .
Неможливість об'єднатися внутрішньо, однак, призвела до суперечливих філософським точкам зору: однієї певної «професійної» (кримінальні злочинці) і другий, які схиляються до «соціального статусу» (Жиган). До кінця 1920-х і в 1930-ті, загострилася криза лідерства. Більш низькі круги ієрархії, перестали коритися жиганів і підтримували їх власних лідерів, урок. Постійний конфлікт між урками і жіганамі створив потреба у вдосконаленні кодексу злочинного світу. Базуючись на дореволюційних злочинних традиціях і звичаях, був прийнятий єдиний закон, щоб регулювати поведінку вищих представників злочинного світу. Відповідно до цього кодексу, найбільш авторитетні злочинці стали називатися «злодії в законі». Виправні трудові табори діяли як середовище для подальшого розвитку і швидкого розповсюдження традицій і звичаїв злодіїв через в'язницю...
