айже всі його члени. Вони продовжили свою роботу в суспільстві "Допомога в читанні хворим і бідним".
Поліцейські гоніння на Комітет грамотності викликали протести Вільного економічного суспільства, найстарішої російської суспільно-наукової організації, заснованої в 1765 р. У 1895 р. товариство очолив граф Петро Олександрович Гейден (1840 - 1907). Суспільство вирішило клопотати про скасування тілесних покарань і про введення загального навчання. Воно широко відкрило двері для публіки, запрошуючи гостей на свої засідання, перетворилося на своєрідний клуб, в якому обговорювалися самі животрепетні питання.
Уряд з працею терпіло цей "вогнище крамоли" у центрі Петербурга. У 1898 р., коли селянство в черговий раз голодувало, до порядку денного суспільства був поставлений продовольче питання. Його обговорення супроводжувалося критикою уряду. У відповідь влада заборонила публікувати в газетах звіти про засіданнях товариства і допускати на інк сторонню публіку. Суспільство зобов'язали представляти на затвердження програми своїх засідань. На знак протесту воно припинило загальні зборів своїх членів.
У 1883 р. було засновано Товариство російських лікарів в пам'ять М. І. Пирогова. Головне завдання суспільства полягала в пристрої Пироговських з'їздів. Активну участь у їх роботі брали земські лікарі, які і підняли питання про скасування тілесних покарань і про участь у допомозі голодуючим. Влада відхилили ці клопотання. p> Питання про дрібної земської одиниці виріс з насущних потреб земського господарства. У міру його розвитку ставало все важче керувати ним безпосередньо з повітового центру без проміжних ланок. Земські діячі сподівалися, що волосне земство допоможе їм зблизитися з селянством і залучити його в ліберальний рух. Місцеві влади нерідко забороняли обговорення питання про дрібної земської одиниці. Земства подавали скарги в Сенат, і в 1903 р. Рязанському земству вдалося виграти справу в Сенаті. p> Розвиток земського господарства, поступове пожвавлення земського руху знову поставили питання про створенні координуючого органу на зразок розпався "Земського союзу". У 1896 р. під час коронації Миколи II голова Московської губернської земської управи Д. І. Шипов запропонував головам губернських управ влаштовувати щорічні зустрічі. Перша така зустріч з дозволу адміністрації відбулася влітку того ж року на всеросійській виставці в Нижньому Новгороді. Але на наступний рік міністр внутрішніх справ І. Л. Горемикін заборонив зустріч.
З 1899 р. з ініціативи князів Петра і Павла Долгорукових видні земські діячі стали збиратися на приватні зустрічі, для бесіди. Цей гурток так і назвали - "Бесіда". Спочатку в ньому обговорювалися тільки земської-господарські питання, а потім перейшли і до політичних.
Ліберальний рух повільно йшло на підйом. Наприкінці століття воно вже не обмежувалося вузьким колом дворян. У нього включилася значна частина земської інтелігенції. Воно захопило університетську професуру, наукові та освітні товариства, поширило свій вплив на міську інтелігенцію. За чисельністю та активності ліберальний табір тепер не поступався консервативному, хоча і не зрівнявся з радикально-демократичним.
3. Ліберальне народництво
Після розгрому "Народної волі "помітнішу роль у народницькому русі стало грати його мирне, реформістський напрямок, яке отримало назву ліберального народництва. Це не цілком точна назва, так як народництво все ж залишалося в межах демократичного табору, а всі народники були противниками основних положень лібералізму.
Ліберальні народники висловлювали сумніви, що в Росії утвердився справжній капіталізм. Банки, акціонерні товариства, біржі - це поки ще поверхневі явища, мало пов'язані з глибинами народного життя. Адже селянин не купує акції, що не ходить на біржу. Так що це поки що не капіталізм, це "гра в капіталізм", стверджували ліберальні народники. Тому є ще можливість уникнути капіталізму, підтримуючи громаду, артіль і інші більш-менш колективні форми виробництва, звичні російському народу. Такі форми праці вони називали "народним виробництвом ". Ліберальні народники намітили ряд заходів для їх підтримки: розширення селянського землеволодіння шляхом переселень і покупок землі у скарбниці і поміщиків, забезпечення селян дешевим кредитом, рівняння їх у правах з іншими станами,
У дійсності до кінця XIX в. "Гри в капіталізм" зайшли вже досить далеко. Мабуть, тільки з упертості, з бажання зберегти вірність вихідної доктрині народники заперечували цей факт. Насправді їх програма була націлена на більш широкий розвиток капіталістичних відносин - на демократичній основі.
Особливо широко ідеї ліберального народництва поширилися серед "третього елемента" в земстві. Але вплив і авторитет ідеологів цієї течії (Н. К. Михайлівського, В. П. Воронцова, С. Н. Кривенко та ін) виходили далеко за рамки земської інтелігенції.
Микола Костянтинович Михайлі...
