b> вірили в те, що після смерті душі потрапляють на острови Блаженних і Єлисейські поля, що знаходяться по той бік Атлантичного океану, на краю землі. Там прекрасний клімат, не буває дощу, снігу або сильного вітру, а родючий грунт тричі на рік народжує фрукти, солодкістю подібні меду. Орфики, які вважали, що порятунок полягає у звільненні від матерії і земних оков, розглядали Єлисейські поля як місце радості і відпочинку для чистих духів. Спочатку ці поля покоїлися в підземному світі, заповненому дивним сяйвом, а потім у верхніх областях неба.
У Ацтеків було три різних священних реальності, куди потрапляли душі після смерті. Першою і нижчої з них був Тлалокан - країна води і туману, місце достатку, благословення і спокою. Щастя, що випробовується там, було вельми схоже на земне. Мертві співали пісні, грали в чехарду і ловили метеликів. Дерева згиналися під вагою фруктів, на землі рясно росли маїс, гарбуз, зелений перець, помідори, боби і квіти. Друга з них, Тліллан-Тлапаллан був раєм для присвячених, послідовників Кецалькоатля - бога-короля, який символізує воскресіння. Ця священна реальність характеризувалася як країна безтілесності, призначена для навчилися жити поза свого фізичного тіла і не прив'язаних до нього. Вищої священної реальністю був Тонатіухікан або Будинок Сонця. Судячи з усього, тут мешкали особи, які досягли повного просвітлення. Привілейовані, вибрані щоденними супутниками Сонця, жили повної насолоди життям.
В нордичної традиції доступ в Валгаллу завойовувався військової відвагою. Життя після смерті не сильно відрізнялася від земного життя - вдень воїни змагалися в єдиноборстві, а вночі бенкетували, запиваючи свинину медом. священний реальність віросповідання міфологія
Індійська міфологія насичена барвистими описами райських місць. Згідно давньої ведичної традиції, Яма, вождь мертвих, правил в царстві світла, розташованому на зовнішньому небі. Перебування там всіх померлих героїв було безболісним і безтурботним. Вони насолоджувалися музикою, виконанням сексуальних бажань і чуттєвими радощами. В індуїзмі захмарні міфи є областями краси і радості, населені різноманітними божествами. Доступ сюди обрітався відповідним способом життя і правильним виконанням ритуалів.
В буддизмі найбільш близьким аналогом священної реальності є опис світу богів, де після смерті може переродитися людина в тому випадку, якщо він накопичив протягом попередніх життів багато хороших вражень. Всі бажання, які виникають у мешканців раю, миттєво здійснюються: «ледь вступлять вони в воду, вода підніметься відповідно до його бажаннями: по щиколотку, до колін, по пояс або по горло. Якщо хтось захоче, щоб вода була холодною, вона буде холодною, якщо ж іншому захочеться, щоб вода була гарячою, для нього вона стане гарячою, якщо ж вони побажають, щоб вона була і гарячої й холодної, для них вона стане і гарячої , і холодною, щоб принести їм задоволення і т д. ». Але, незважаючи на те, що в світі богів так прекрасно, там немає можливості для розвитку, і коли позитивні відчуття, накопичені в попередніх життях, закінчуються, істота перероджується в нижчих світах.
В давньогрецької міфології Поля Іару відомі ще під назвою «Єлисейські поля», або «Поля блаженства». У них мешкав Осіріс після свого воскрес...
