мовної сім'ї.
Мета даної курсової полягає в поданні основних існують думки в питаннях господарства та громадського відносини ямної культури ».
Актуальність, таким чином, визначена необхідністю об'єднати дані дослідження різних авторів по темі господарство і суспільні відносини ямної культури послужила ареною для багатьох історичних подій.
Предмет дослідження: історичне населення території України на кордоні III і II тис. до н.е.
Об'єкт дослідження: історіографія питання господарства та громадського відносини ямної культури <# «justify"> Метод дослідження:
аналіз літератури;
вивчення та узагальнення вітчизняної практики;
теоретичний аналіз і синтез;
класифікація;
аналогія;
узагальнення;
історичний метод;
історичний метод.
В якості джерельної бази для даної роботи виступають опубліковані матеріали археологічних розкопок експедиції
Для досягнення поставленої мети необхідне рішення наступних завдань:
1. Розглянути етапи становлення древнеямной культури.
2. Дослідити похоронні пам'ятники.
. Вивчити особливості поховальних пам'яток.
4.Проаналізіровать господарство і суспільні відносини культури <# «justify"> 5. Вивчити металургійне виробництво ямної культури
У роботі були використані праці наступних авторів: Д.Л.Тесленко; С.В. Іванової; І.Ф Ковальової та ін
Робота складається з вступу, трьох розділів, висновків та списку літератури.
1. Характеристика культури
.1 Етапи становлення древнеямной культури
Ямна культура бере початок від Хвалинське культури в середній течії Волги і від среднестоговской культури в середній течії Дніпра, а також її генетично пов'язують з культурою лійчастого посуду [1]. Ямна культура змінюється полтавкінской. На заході ямну культуру змінює катакомбна культура. На сході - Андронівська і зрубна культури.
У рамках ранньої версії курганної гіпотези Марії Гімбутас ямна культура пов'язувалася з пізніми протоіндоєвропейці. На її думку, ареал ямної культури був територією поширення праіндоєвропейської мови в позднеевропейскій період, поряд з більш ранньої среднестоговской культурою. В даний час прихильники даної версії вельми нечисленні, з огляду на те, що глоттохронология і реконструируемая праіндоєвропейське лексика дозволяють датувати розпад праіндоєвропейської спільності на кілька тисячоліть раніше ямної культури. У більш пізніх версіях курганної гіпотези населення ямної культури зв'язується з носіями арійських мов (предки индоиранцев, дардскіх і нурістанскіх мов) [3] [4].
Найбільш ранні знахідки в Східній Європі залишків чотириколісних возів виявлені в підкурганних похованнях ямної культури (наприклад, «Сторожова могила» на території Дніпропетровська, могильник у с. Яськи в Одеській обл., Шумаевскій могильник в Оренбуржье і т . д.). З цією ж культурою пов'язують кургани Мергелевої гряди в Луганській області зі слідами людських жертвоприношень.
У розвитку ямно...
